Tag Archives: طه حسين

فى ذكرى عميد الأدب العربى.. اننى “أياسر” إلى أقصى ما أستطيع

 إيهاب القسطاوى  حلت ذكرى وفاة عميد الأدب العربى طه حسين، الذي رحل عن دنيانا فى 28 أكتوبر 1973، الذي توفي فى العام 1973، عن عمر ناهز 83 عاماً، وفي هذه المناسبة، اسلط الضوء على بعض من فصول حياتة الحافلة بالمعارك … Continue reading

Posted in Horus' Sons ابناء حورس, Secular Figures أعلام العلمانية, إيهاب القسطاوى | Tagged , | Comments Off on فى ذكرى عميد الأدب العربى.. اننى “أياسر” إلى أقصى ما أستطيع

طه حسين يدافع عن الشيخ الذى أباح الإفطار فى رمضان

لماذا يـُـخالف المفسرون النص القرآنى؟ وهل هم أكثر حكمة من المشيئة الإلهية؟ طلعت رضوان   فى سنة1955كتب الشيخ عبدالحميد بخيت مقالا فى صحيفة الجمهورية، قال فيه أنه يجوز للمسلم أنْ يفطر فى رمضان، إذا كان يعمل عملا بدنيـًـا شاقــًـا، خاصة إذا … Continue reading

Posted in Egyptian History مصرنا, Horus' Sons ابناء حورس, Secular Figures أعلام العلمانية, طلعت رضوان | Tagged , , , , | Comments Off on طه حسين يدافع عن الشيخ الذى أباح الإفطار فى رمضان

طه حسين يرفض دعوة الإخوان والأزهر بالفصل بين طلاب الجامعة

سامح جميل    يروى أحمد لطفى السيد، أول رئيس لجامعة فؤاد الأول، «جامعة القاهرة»، أنه فى أول سنة لافتتاح الجامعة طلب منه بعض عميدى الكليات قبول البنات الحائزات على البكالوريا «الثانوية العامة» فيها، فقال لهم إن هذه المسألة شائكة، وأشك فى … Continue reading

Posted in Egyptian History مصرنا, سامح جميل | Tagged , , , , , , | Comments Off on طه حسين يرفض دعوة الإخوان والأزهر بالفصل بين طلاب الجامعة

الداروينية فى مصر منذ أوائل القرن العشرين

طلعت رضوان   حرص صابر نايل فى كتابه (العلمانية فى مصر:1900- 1950) الصادرعن مركز الدراسات والمعلومات القانونية لحقوق الإنسان- عام1997) أنْ يفرد فصلا عن الداروينية وكيف استقبلها المثقفون فى ذاك الوقت، بعد تخلــّــصتْ مصر(نسبيـًـا) من عصورالظلمات.  وفى بداية هذا الفصل أشارإلى … Continue reading

Posted in Egyptian History مصرنا, طلعت رضوان | Tagged , , , | Comments Off on الداروينية فى مصر منذ أوائل القرن العشرين

«ماسبيرو زمان»

 د. خالد منتصر                                 أصبحت مشاهدة قناة «ماسبيرو زمان» بالنسبة لى إدماناً يومياً وطقساً تليفزيونياً ثابتاً، هناك جزء مرتبط بالنوستالجيا حنين الماضى أما الجزء الأكبر فمرتبط … Continue reading

Posted in د. خالد منتصر | Tagged , , , , | Comments Off on «ماسبيرو زمان»

لهذه الأسباب كانوا يكرهون طه حسين

 مصطفى طه الراوي                        قناة ماسبيرو زمان تعيد لنا حوارات ومشاهد ومسلسلات من الزمن المسمى بالزمن الجميل الذى صاحب نشأة مبنى الإذاعة والتليفزيون بماسبيرو . وهذا الزمن الجميل الذى تُذكرنا … Continue reading

Posted in مصطفى طه الراوي | Tagged , , , , , , , | Comments Off on لهذه الأسباب كانوا يكرهون طه حسين

فى مثل هذا اليوم 30 مايو1926..بلاغ ازهرى ضد طه حسين يتهمه بالطعن فى القرآن الكريم ..

سامح جميل اعتقد أنّ طه حسين شأنه شأن المتنبي، قد شغل الناس في حياته وبعد وفاته، ولم تكن أزمة كتابه “في الشعر الجاهلي” هي الأولى، فقد سبقتها أزمة كتاب” تجديد ذكرى أبي العلاء” وقد بدأت هذه الأزمة حينما تقدم أحد … Continue reading

Posted in سامح جميل | Tagged , , , , , , , , | Comments Off on فى مثل هذا اليوم 30 مايو1926..بلاغ ازهرى ضد طه حسين يتهمه بالطعن فى القرآن الكريم ..

هيكل بين سيد قطب وطه حسين

عبد الجواد سيد عبد الجواد   كان يمكن أن أضع لهذا المقال عنواناً آخر، كلمة فى رحيل هيكل مثلاً، ولكنى وفى اللحظة الأخيرة، قررت أن أضع هذا الحدث فى مداه الحضارى الأوسع، أى فى علاقته بقصة مصر الحديثة، وعلاقة مصر الحديثة … Continue reading

Posted in Egyptian History مصرنا, عبد الجواد سيد عبد الجواد | Tagged , , , | Comments Off on هيكل بين سيد قطب وطه حسين

تنظيم النهضة

طه حسين – مجلة مجلتي – ١ يونيو ١٩٣٦   ولست أريد إلَّا النهضة العقلية، فهي التي أستطيع أن أتحدث عنها مع بعض العلم بشيءٍ من شئونها، وهي فيما أظن قوام غيرها من أنواع النهضات مهما تختلف. فالحضارة الإنسانية الآن … Continue reading

Posted in Rare texts نصوص نادرة | Tagged , , , , | Comments Off on تنظيم النهضة

بين العدل والحرية

د. طه حسين– الكاتب المصري 1946   مسألة واحدة تلقى في كل مكان متحضر وفي كل بيئة مثقفة، يلقيها بعض الناس على بعض، ويلقيها الأفراد على أنفسهم عن إرادة وتعمد واختيار حينًا، وعلى غير إرادة ولا شعور ولا اختيار حينًا … Continue reading

Posted in Philosophy & Religions فلسفة واديان, Rare texts نصوص نادرة | Tagged , , | Comments Off on بين العدل والحرية