Tag Archives: حقوق المرأة

متضامنة_مع_وئام_شوقي#

أنا إنسان د.إلهام مانع   ارتفع ضغطي. وإحترق دمي. كنت استمع إلى صوت الكهنوت في البرنامج، وأسأل نفسي،” أين نعيش؟” واتأمل في تداعيات ما يقول واسأل، “هل يعي ما يقول؟” ثم أعود، وابتهج وأنا أستمع إلى ست ناشطات، تعبن من نفاق … Continue reading

Posted in Isis' Daughters بنات إيزيس, إلهام مانع | Tagged , , , , | Comments Off on متضامنة_مع_وئام_شوقي#

هل سلبت شريعة موسى المرأة حقوقها؟

 أرنست وليم  المرأة في الشرق الاوسط بين الشعوب “الوثنية” والشعب الذي إلهه “يهوه”. بالتأكيد لم يكن حامورابي (1792 – 1750 ق م) هو أقدم من دون شريعته على الحجر أو على الصلصال، ولكنه بالتأكيد صاحب أفضل تشريع وصلنا حتى الآن … Continue reading

Posted in Isis' Daughters بنات إيزيس, Philosophy & Religions فلسفة واديان, ارنست وليم | Tagged , , | Comments Off on هل سلبت شريعة موسى المرأة حقوقها؟

هنريك ابسن وناشطة نسوية‎

محمد سالم   اطراف الحوار هنريك ابسن وناشطة نسوية  ناشطة: املي ان تتحرر المرأة من سلطة الرجل الغاشمة ابسن:. وانا متفق معكي ياسيدتي لقد عانت المرأة كثير واهدرت حقوقها تحت السلطة الذكورية نسوية : الرجل مخلوق شرير لايرد من المرأة سوي … Continue reading

Posted in Isis' Daughters بنات إيزيس, محمد سالم | Tagged , | Comments Off on هنريك ابسن وناشطة نسوية‎

!ـ16 ألف امرأة “بطائفة تتاجر بالجنس” تحت ستار التنمية البشرية

 ماري فكرى  انتشرت طائفة NXIVM على الانترنت بسرعة رهيبة، إلى أن وصل عدد أعضائها إلى 16 ألف امرأة من أجمل النساء من 30 دولة حول العالم، تستخدمن الجنس والإغراء لاختراق نخبة المجتمع الأمريكي واصطياد المشاهير. و قد ألقى مكتب التحقيقات … Continue reading

Posted in Isis' Daughters بنات إيزيس, مارى فكرى | Tagged , | Comments Off on !ـ16 ألف امرأة “بطائفة تتاجر بالجنس” تحت ستار التنمية البشرية

الأحضان الدافئه

 نانسي عادل  فيلم مصري من انتاج سنه ١٩٧٤ بطوله زبيده ثروت و سمير صبري اخراج نجدي حافظ اما القصه تأليف محمود ابو زيد و كان الحوار ل احمد صالح. ملخص الفيلم مديحة مضيفة جوية تؤمن بحريتها، تفشل فى الزواج مرتين، … Continue reading

Posted in Isis' Daughters بنات إيزيس, نانسي عادل | Tagged , , , | Comments Off on الأحضان الدافئه

13 سبب لماذا

      داليا وصفى  تزامن يوم مشاهدتي لبعض حلقات المسلسل الامريكي “”13 سبب لماذا””   13reasons why“والذي تروي فيه فتاة في مرحلة المراهقة عن اسباب انتحارها” أن أجد على الفيسبوك “حفلة” جديدة قديمة عن النسويات، وهي جديدة لأنها ظهرت في هذا … Continue reading

Posted in Arts & Literature فنون واداب, Egyptian Affairs شؤون المحروسة, Isis' Daughters بنات إيزيس, Religious Fundamentalism الآًصولية الدينية, داليا وصفي | Tagged , , , , , , , , | Comments Off on 13 سبب لماذا

أنا لست نصفاً

نانسي عادل   أن أي دعوه للمساواه بين الرجل و المراه ما هي الا دعوه منافيه لما فعله الله عندما خلق الانسان ذكرا ً و أنثي.الأنثي انسان مساوي للذكر تماماً.…. الرجل والمرأة مثل نصفى حـَـبـَّـة واحدة، على قدم المساواة، إذ بدون … Continue reading

Posted in نانسي عادل | Tagged , , | Comments Off on أنا لست نصفاً

أعراف الشيطان

صوفية  عندما تحدث المؤرّخ اليوناني بلوتارك عن أعراف زمانه عند الحِداد على الميت، قال ان الأبناء الذكور كانوا يغطون رؤوسهم حزنا على الميت، وعلى العكس تكشف البنات رؤوسهن.. فكان الحداد  في عصره مختلف عن عادات بلاده.. اي ان حتى العرف … Continue reading

Posted in Hijab الحجاب, Isis' Daughters بنات إيزيس, صوفية | Tagged , , , , , | Comments Off on أعراف الشيطان

معصومـــــــــــــــــــــــة وجلنار

 عبدالله خليفة    الآلاتُ الكاتبة تدقُ. تأكلُ الورقَ وعينيها. تصطكُ في سمعها. عباءتها معلقةٌ على كرسيها. منحنيةٌ على الآلة وأصابعها الطويلة الرقيقة تتوغل في الحروف الحديدية، تدقُ، تدقُ، تدقُ، الحديد المنصهر يصل إلى عظمها، تدقُ، لا ينتهي الكلامُ المكتوب، الأرقام وخسائر … Continue reading

Posted in Arts & Literature فنون واداب, عبدالله خليفة | Tagged , , | Comments Off on معصومـــــــــــــــــــــــة وجلنار

العلة تدور مع المعلول وجوداً وعدماً 2

 داليا وصفى  كنت قد تحدثت بالجزء الأول عن الميراث وكيف أنه بتطبيقه بصورته الحالية يصبح إجحافاً لحق المرأة كإنسان مستقل بذاته لأنها ليست تابعةً او مسؤولة من أحد ولها من الحقوق مثلها كمثل الرجل لأنه بحكم تقدم المجتمعات وتعقدها أصبح … Continue reading

Posted in Philosophy & Religions فلسفة واديان, Religious Fundamentalism الآًصولية الدينية, داليا وصفي | Tagged , , , , , , , , , | Comments Off on العلة تدور مع المعلول وجوداً وعدماً 2