Tag Archives: المرأة العربية

الوجه الآخر للجمال

دعاء بركات   وحدها الكلمة رائعة، نركض وراء “الجمال”  نحن الفتيات والرجال أيضًا في كل الأزمنة والأعمار  تنفيذًا وإعجابًا واقتناصًا. تبهرنا نماذج الحسناوات حول العالم ممن هم عارضات “سر فيكتوريا ” أو الشبيهات لسكارليت جوهانسون وغيرها. في حقيقة الأمر أن هذا … Continue reading

Posted in Isis' Daughters بنات إيزيس, دعاء بركات | Tagged , , | Comments Off on الوجه الآخر للجمال

هل سلبت شريعة موسى المرأة حقوقها؟

 أرنست وليم  المرأة في الشرق الاوسط بين الشعوب “الوثنية” والشعب الذي إلهه “يهوه”. بالتأكيد لم يكن حامورابي (1792 – 1750 ق م) هو أقدم من دون شريعته على الحجر أو على الصلصال، ولكنه بالتأكيد صاحب أفضل تشريع وصلنا حتى الآن … Continue reading

Posted in Isis' Daughters بنات إيزيس, Philosophy & Religions فلسفة واديان, ارنست وليم | Tagged , , | Comments Off on هل سلبت شريعة موسى المرأة حقوقها؟

13 سبب لماذا

      داليا وصفى  تزامن يوم مشاهدتي لبعض حلقات المسلسل الامريكي “”13 سبب لماذا””   13reasons why“والذي تروي فيه فتاة في مرحلة المراهقة عن اسباب انتحارها” أن أجد على الفيسبوك “حفلة” جديدة قديمة عن النسويات، وهي جديدة لأنها ظهرت في هذا … Continue reading

Posted in Arts & Literature فنون واداب, Egyptian Affairs شؤون المحروسة, Isis' Daughters بنات إيزيس, Religious Fundamentalism الآًصولية الدينية, داليا وصفي | Tagged , , , , , , , , | Comments Off on 13 سبب لماذا

معصومـــــــــــــــــــــــة وجلنار

 عبدالله خليفة    الآلاتُ الكاتبة تدقُ. تأكلُ الورقَ وعينيها. تصطكُ في سمعها. عباءتها معلقةٌ على كرسيها. منحنيةٌ على الآلة وأصابعها الطويلة الرقيقة تتوغل في الحروف الحديدية، تدقُ، تدقُ، تدقُ، الحديد المنصهر يصل إلى عظمها، تدقُ، لا ينتهي الكلامُ المكتوب، الأرقام وخسائر … Continue reading

Posted in Arts & Literature فنون واداب, عبدالله خليفة | Tagged , , | Comments Off on معصومـــــــــــــــــــــــة وجلنار

عريس من السوق السوداء

نُهى البدوي      جهشت الفتاة التي لم تتجاوز العشرين ربيعاً «سحر»، بالبكاء وهي تروي أثناء زيارتها لنا في العيد برفقة أمها حكاية إرغام عمها لها بالموافقة على الزواج ضرة ثالثة من الشاب «مصلح» البلغ أربعين عاما من العمر، ولم تكمل معه … Continue reading

Posted in Isis' Daughters بنات إيزيس, نُهى البدوي | Tagged , , | Comments Off on عريس من السوق السوداء

هذه عَورتكم، فتأملوا

عن حق خلعِ الحجاب  د.إلهام مانع   إنفعلت. وكان مداد قلمي قد جف. يرفض أن يتحرك. يرفض أن يكتب. مكتئب. من حروب تأكل أوطاننا. من وجعٍ طال أنينه. ثم إنفعلت. من جديد. فتحرك قلمي. ناشطة حقوقية من بلد عربي. معروفة. يشهد … Continue reading

Posted in Hijab الحجاب, Isis' Daughters بنات إيزيس, إلهام مانع | Tagged , , , , , , | Comments Off on هذه عَورتكم، فتأملوا

دفاعا عن نساء تونس الماجدات أمام عربدة الإمارات

المهندس فتحي الحبّوبي   لعلّي لا أبالغ مطلقا إذا ما جزمت أنّ، من سخريّة القدر ومهازل التاريخ الحديث ما يقوم به راهنا، ساسة الرعونة والإرتباك والتخبّط، الحاكمين بأحكامهم  في الخليج- باستثناء الكويت-  وخاصّة في الإمارات المتّحدة أو المشايخ البتروليّة، بتعبير أدقّ، … Continue reading

Posted in المهندس فتحي الحبّوبي | Tagged , , | Comments Off on دفاعا عن نساء تونس الماجدات أمام عربدة الإمارات

الموطوءة

نضال نعيسة   أنماط إهانة وتحقير وإذلال المرأة في الثقافة العربية والإسلامية، بلا حدود، ولا يمكن حصره بكتاب أو مجلد واحد، بدء من استحلال سبيها والاتجار بها، إلى وضعها في مرتبة أدني من الرجل، مروراً باعتبارها مع الكلب والحمار مفسدة للصلاة، … Continue reading

Posted in Isis' Daughters بنات إيزيس, Islamic Studies إسلاميات | Tagged , , , | Comments Off on الموطوءة

كيف تكوني زوجة محبوبة؟

رمضان عيسى   يتماسك المجتمع بتماسك الأسرة، والأسرة لا تقوم في أساسها إلا على الترابط بين الرجل والمرأة، والأسرة لا تنشأ إلا من العلاقة الدائمة بين الرجل والمرأة، وليست العلاقة المؤقتة والعابرة،  فهذه لا تنشئ أسرة.  إننا هنا بصدد العلاقة الدائمة … Continue reading

Posted in Isis' Daughters بنات إيزيس, رمضان عيسى | Tagged , , | Comments Off on كيف تكوني زوجة محبوبة؟

8 مارس: يوم عالمي للاحتفال أم للاحتجاج؟

فاطمة واياو  “عام يذهب وآخر يأتي وكل شيء فيك يزداد سوءاً يا وطني. – محمود درويش؟” ثامن مارس مرة أخرى، هل هو مجرد ذكرى واحتفال بيوم عالمي للنساء؟ هل يجب علينا أن نؤكد هنا أن ثامن مارس ليس فقط يوما … Continue reading

Posted in Isis' Daughters بنات إيزيس, فاطمة واياو | Tagged , , | Comments Off on 8 مارس: يوم عالمي للاحتفال أم للاحتجاج؟