Tag Archives: اللغة العبرية

سبقها واسيني الأعرج: “ذاكرة جسد” مستغانمي.. قريبا بالعبرية

 محمود الغيطاني                           نتيجة للكثير من الضغوط التي يواجهها الكتاب العرب حين ترجمة أعمالهم إلى اللغة العبرية باعتبار أن الترجمة هي لون من ألوان التطبيع الثقافي الذي ترفضه المجتمعات … Continue reading

Posted in محمود الغيطاني | Tagged , , , | Comments Off on سبقها واسيني الأعرج: “ذاكرة جسد” مستغانمي.. قريبا بالعبرية

الكلمات العبرية فى القرآن – قراءة عبرية يهودية للقرآن

محمد سميح   إذا ذهبت إلى أى مسلم فى أى مكان فى أيامنا الحالية تسئله ما هو الدين عند الله؟ سيجيب قطعا: “الاسلام” ولكننا نجد قراءة أخرى عند “أبى بن كعب” وهو أحد الأربعة الذين وصى “النبى محمد” بأخد القرآن عنهم … Continue reading

Posted in Islamic Studies إسلاميات, محمد سميح | Tagged , , | Comments Off on الكلمات العبرية فى القرآن – قراءة عبرية يهودية للقرآن

(الآرامية.. لغة الوحي الأول وكاشفة الآيات!! (9 – 9

علي عويس   إن هناك جمله أخرى من المفاهيم يحاول التدليل عليها أساتذة متخصصون في علم اللغات السامية  وهي تتحدث عن حركة اللفظ الواحد وتغير معناه الذي صار بالتخصيص البيئي متحولا عن معناه في النشأة الأولى.. وخذ على سبيل المثال..

Posted in علي عويس | Tagged , , | Comments Off on (الآرامية.. لغة الوحي الأول وكاشفة الآيات!! (9 – 9

(الآرامية.. لغة الوحي الأول وكاشفة الآيات!! (8 – 9

علي عويس   لقد اثبت ابن حزم أن العربية والسريانية والعبرية كانت في قديم الزمان لغة واحدة، وعن طريق الهجرة تفرق الشعب السامي في بلاد شتى، وبتأثير البيئة كانت لغة كل قبيلة تتعرض للتغيير إلا أنها بقيت متقاربة لفظا ومعنى فالعربي والعبراني والآرامي … Continue reading

Posted in علي عويس | Tagged , , | Comments Off on (الآرامية.. لغة الوحي الأول وكاشفة الآيات!! (8 – 9

(الآرامية.. لغة الوحي الأول وكاشفة الآيات!! (6 – 9

علي عويس   الشعوب السامية في الأصل شعب واحد : أّذن فمن الحقائق التاريخية المقررة أن هذه الشعوب الثلاثة العرب و العبريين و الآراميين في الأصل هم شعب واحد تاريخا ولغة، فالتاريخ يقول إن إبراهيم كان آراميا جنسا ولغة ووطنا، وأن العبرانيين كانوا أحفاده، … Continue reading

Posted in علي عويس | Tagged , , , | Comments Off on (الآرامية.. لغة الوحي الأول وكاشفة الآيات!! (6 – 9

الآرامية.. لغة الوحي الأول وكاشفة الآيات..!! (5 – 9)

علي عويس                                          وحتى تهدأ مواجد البعض علينا أن نميل إلى توضيح التطور اللغوي الذي مرت به اللغة العربية  ومسيرة خروجها … Continue reading

Posted in علي عويس | Tagged , , , , | Comments Off on الآرامية.. لغة الوحي الأول وكاشفة الآيات..!! (5 – 9)

(الآرامية.. لغة الوحي الأول وكاشفة الآيات!! ( 4 – 9

علي عويس   اللغة السريانية تكتسب أهمية دينية خاصة في المسيحية، أولاً – لأن يسوع المسيح قد تكلّم بالآرامية، التي تعتبر بمثابة اللغة الأم للسريانية . وثانيًا – لأن العديد من كتابات آباء الكنيسة والتراث المسيحي قد حفظ بالسريانية، إلى جانب اللغة اليونانية، وفي الكنائس التي تتبع الطقس … Continue reading

Posted in علي عويس | Tagged , , , , | Comments Off on (الآرامية.. لغة الوحي الأول وكاشفة الآيات!! ( 4 – 9

(الآرامية.. لغة الوحي الأول وكاشفة الآيات!! (2 – 9

علي عويس   وهكذا بدت سُنة التواصل عبر الديانات السماوية الثلاث التي حامت حول اللغة الآرامية الأم.. لقد بدا التباعد الطفيف بين هذه اللغات الثلاث – العربية – السريانية – العبريه – فيما بينها والتي تعيش إلى اليوم بيننا وبين اللغة … Continue reading

Posted in Philosophy & Religions فلسفة واديان, علي عويس | Tagged , , , | Comments Off on (الآرامية.. لغة الوحي الأول وكاشفة الآيات!! (2 – 9

على هامش التجديد والتقييد في اللغة العربيّة

سليمان جبران  على هامش التجديد والتقييد في اللغة العربيّة، مجمع اللغة العربيّة، حيفا 2009. (عوامل التجديد وهواة التقييد ص.95 – 97.) سألني معلّم صديق، يعمل في ترجمة الموادّ التعليميّة من العبريّة إلى العربيّة : ” كيف تطوّرت اللغة العبريّة، في … Continue reading

Posted in Variety جورنال المحروسة | Tagged , | Comments Off on على هامش التجديد والتقييد في اللغة العربيّة