Tag Archives: الشريعة

«طه حسين وتفسير «الإسلام دين الدولة

د. خالد منتصر   ما أشبه الليلة بالبارحة، طه حسين ينتقد موقف رجال الدين من دستور 23 وفهمهم لمادة «الإسلام دين الدولة»! نفس الأجواء ونفس المخاوف وكأننا فى مصر نجتر قضايانا، ونعيش نفس اللحظة بأكثر من سيناريو، ونجرى بسرعة ولكن فى … Continue reading

Posted in د. خالد منتصر | Tagged , , | Comments Off on «طه حسين وتفسير «الإسلام دين الدولة

هل الاسلام حرم الرق وشرائعه؟ وهل حدث تغيير في تلك الشرائع؟ بين العرب قبل وبعد الاسلام؟

 أحمد محمد أسامه   الاسلام لم يحرم الرق كما يدعي الكثير من رجال الدين ولا يوجد دليل واحد في كتاب الله ولا في السنه النبويه الصحيحه تحض علي تحريم الرق مره واحده  فقد كان للنبي ص عبيد واماء وللخلفاء الراشدين رضي … Continue reading

Posted in أحمد محمد أسامه | Tagged , | Comments Off on هل الاسلام حرم الرق وشرائعه؟ وهل حدث تغيير في تلك الشرائع؟ بين العرب قبل وبعد الاسلام؟

الجزء الاول تلخيص الجذور التاريخية للشريعه الاسلامية

أحمد محمد أسامه   مقدمه:    قررت ان اكتب تلخيص كتاب الجذور التاريخية للشريعه الاسلاميه للاستاذ خليل عبد الكريم بعد ان طلب مني بعض الاصدقاء كتابته وهذه الفكره لم تقتصر علي هذا الكتاب فقط ولكني قررت ان ابدا في تلخيص عده … Continue reading

Posted in Biblioteca مكتبة المحروسة, Philosophy & Religions فلسفة واديان, أحمد محمد أسامه | Tagged , , , | Comments Off on الجزء الاول تلخيص الجذور التاريخية للشريعه الاسلامية

الميراث في الغالب اهم منهن

علاء اسماعيل النادي  دائما ما تقع النساء في الدول التي لم تلحق بعد بركب الحضارة الحديثة، ضحية لمورثات و ثقافات قائمة علي فرض الواقع بالقوة، لو لم تملك قوه، لن تحصل علي حقك، مهما كان ظاهرا للعنان. فلقد كان الميراث … Continue reading

Posted in Isis' Daughters بنات إيزيس, علاء اسماعيل النادي | Tagged , , | Comments Off on الميراث في الغالب اهم منهن

المجتمع مصدراً للتشريع

هناء السعيد   (تونس) الملهمة في إعادة فهم نصوص الدين، إلهام يستوقف العقل وأرباب العقل. حيث ” الشريعة” تنحاز لمصالح الإنسان التي من أجله انزلت.  المصالح متغيرة لأنها بشرية، والنصوص في مقاصدها العليا تستوعب هذا التغير. وصار المجتمع ثالث مصادر التشريع … Continue reading

Posted in Islamic Studies إسلاميات, هناء السعيد | Tagged , , | Comments Off on المجتمع مصدراً للتشريع

هل تملكون نصف شجاعة الفاروق؟

ف.ف.   أثار مشروع القانون المقدم من الرئيس التونسي لتعديل نظام المواريث لصالح المرأة بموافقة مفتي تونس عليه الكثير من الجدل.. وكنت أتمنى من الأزهر باعتباره المؤسسة الدينية الأكبر في العالم الإسلامي والقبلة التي يؤمها طلاب العلم من مختلف بقاع العالم … Continue reading

Posted in Islamic Studies إسلاميات, ف.ف | Tagged , , , , , | Comments Off on هل تملكون نصف شجاعة الفاروق؟

المرتد لايُقتل ولو طارت عنزة… عن السبسي والأزهر وداعش

د.إلهام مانع  رددها بقوة. “لم أسمع عن جهة إسلامية تقولها بوضوح: المرتد لا يُقتل ولو طارت عنزة!” وانا ضحكت لعبارته. وهززت رأسي مؤيدة ومتفهمة. معه حق. آن أوان الحديث الواضح الذي لا لبس فيه. محدثي هو المدون العلماني المغربي قاسم … Continue reading

Posted in Secular Essays مقالات علمانية, إلهام مانع | Tagged , , , , , , | Comments Off on المرتد لايُقتل ولو طارت عنزة… عن السبسي والأزهر وداعش

!قضاتنا لا يقطعون يد السارق فهل سيطبق عليهم قانون الكراهية؟

د. خالد منتصر   ما زلنا مع مقدمة قانون الكراهية الكريه الفاشى الذى قدمه الأزهر إلى الرئيس، وما زلنا مندهشين من تعبيراته المطاطة ومصطلحاته الـ«أول سايز»، كلماته مثل الأستك تنكمش وتمتد حسب الطلب، ولذلك يحتاج هذا الأستك القانونى إلى أستيكة شعبية … Continue reading

Posted in د. خالد منتصر | Tagged , , , | Comments Off on !قضاتنا لا يقطعون يد السارق فهل سيطبق عليهم قانون الكراهية؟

اليمن يفضح الحكم الإسلامي

مؤمن سلاّم  تقول أدبيات الاسلام السياسي سواء كان سُني أم شيعي الساعي للحكم باسم الله وتطبيق شرع الله أنة يفعل ذلك من أجل خير المسلمين، فهو يعد المسلمين إن هم أقاموا شرع الله وحكموا بما أنزل الله أن يعم عليهم … Continue reading

Posted in Religious Fundamentalism الآًصولية الدينية, مؤمن سلاّم | Tagged , , , , , | Comments Off on اليمن يفضح الحكم الإسلامي

(هل هذه حقاً بديهيات دينية؟ (2

د. خالد منتصر    «ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون» بما أن ما يؤرق المتأسلمين هم سياسى بالدرجة الأولى به من ألاعيب السياسة وحيلها أكثر مما به من سماحة الدين ورحمته، فإن الحكم يصبح هو الهدف والخلافة … Continue reading

Posted in Islamic Studies إسلاميات, د. خالد منتصر | Tagged , , | Comments Off on (هل هذه حقاً بديهيات دينية؟ (2