Tag Archives: الحكم الديني

حصان إبليس وحمار الكفار

د. خالد منتصر   «صدر السماح (لفلان الفلانى) باستعمال السيكل (الدراجة) لظروفه إلى ذلك من بيته إلى الدكان وما عدا ذلك لا يكون له رخصة إلا بشغل لوالده بشروط أن لا يخرج عليه (بالليل) ولا خلف (البلاد) ولا يردف (يركب) عليه … Continue reading

Posted in World History دول وشعوب, د. خالد منتصر | Tagged , , , , | Comments Off on حصان إبليس وحمار الكفار

كان لي أمل

حيدر محمد الوائلي   كان لي أمل أن حالما يسقط حكم ظلم صدام أن أعيش متمتعاً بخيارات الله من باطن أرضي. يستخرجونها من باطن الارض لبطن الشعب. يستخرجونها بتفانٍ فيوزعونها علينا بتفانٍ هنيئاً مريئاً بما صبرتم فنعم عقبى الدار. كان لي … Continue reading

Posted in حيدر محمد الوائلي | Tagged , , , | Comments Off on كان لي أمل

خانة الديانة والتعصب الدينى

طلعت رضوان   كيف يكون للدولة (دين) مثل الشخص الطبيعى؟ أليست المادة الثانية فى الدستور كارثية؟ خانة الديانة فى الرقم القومى وفى شهادة الميلاد إلخ هى من توابع الدستورالذى نصّ على أنّ ((الإسلام دين الدولة. ومبادىء الشريعة الإسلامية المصدرالرئيسى للتشريع)) (مادة … Continue reading

Posted in طلعت رضوان | Tagged , , , | Comments Off on خانة الديانة والتعصب الدينى

العلاقة العضوية بين المؤسسات الدينية وأنظمة الاستبداد

طلعت رضوان    كلما قرأتُ فى تاريخ البشرية (القديم والوسيط والحديث) عن مؤرخين موضع ثقة ويتميـّـزون بدرجة عالية من الصدق والموضوعية، كلما تثبـّـت (إيمانى) بأنّ أنظمة الاستبداد تعتبرالمؤسسات الدينية (الخاضعة لها) هى خط الدفاع الأول لحمايتها من الجماهيرالشعبية، وذلك من خلال … Continue reading

Posted in Philosophy & Religions فلسفة واديان, طلعت رضوان | Tagged , , , | Comments Off on العلاقة العضوية بين المؤسسات الدينية وأنظمة الاستبداد

أين تنتهي حريتي؟

مؤمن سلام    “تنتهي حريتي عندما تبدأ حرية الأخرين” “أنت حر ما لم تضر” مقولات نرددها باعتبارها مسلمات تحدد لنا إطار وحدود حريتنا، نفهم معانيها ضمنيا، وأن هدفها عدم التعدي على حرية الأخرين، وعدم الإضرار بهم ضررا ماديا. إلا أن التجارب … Continue reading

Posted in Secular Essays مقالات علمانية, مؤمن سلاّم | Tagged , , , , | Comments Off on أين تنتهي حريتي؟

أوراق تاريخية: تحديات ما بعد فتح مكة

اسعد عبدالله عبدعلي   بعد فتح مكة وسقوط المعقل الأكبر للوثنية, توسعت حدود الدولة الإسلامية الفتية لتصل الى العراق والشام شمالا, والى اليمن جنوبا والتي التحقت بالدولة الإسلامية سريعا, ومن البحر الأحمر الى الخليج العربي, فتحولت الدولة الفتية الى قوة عسكرية … Continue reading

Posted in Islamic Studies إسلاميات, اسعد عبد الله عبد علي | Tagged , , | Comments Off on أوراق تاريخية: تحديات ما بعد فتح مكة

الأعلام السعودي يمارس العهر مجددا

اسعد عبدالله عبدعلي    مرة أخرى يعود الأعلام السعودية لعهره, فهو طبع تربى عليه, ولا يستطيع الصبر عنه, ومع مرضه المستحكم تميت كل أمل نتحسسه, بان يتحول الأعلام السعودي الى أعلام منصف وعادل, فما دامت العائلة المالكة للحكم موجودة فلن … Continue reading

Posted in اسعد عبد الله عبد علي | Tagged , , , | Comments Off on الأعلام السعودي يمارس العهر مجددا

الأنظمة الاستبدادية والمرجعية الدينية والمآسى البشرية

 طلعت رضوان   لماذا تضافرتْ الحكومات الاستبدادية مع الأديان فى تكريس التمييزبين البشر؟ وهل هذا التمييز وليد العصر الحديث، أم وُجد مع أول تجمع إنسانى؟ ألم تكن الأرض فى البداية مشاعًا؟ أى لا وجود لإنسان يتميّز على غيره بالملكية. الى أن … Continue reading

Posted in Religious Fundamentalism الآًصولية الدينية, طلعت رضوان | Tagged , , , , | Comments Off on الأنظمة الاستبدادية والمرجعية الدينية والمآسى البشرية

عن قضية رائف بدوي وإطلاق سراحه

ايروين اوتلر مستشار قانوني دولي للمدون السعودي رائف بدوي   في الشهر الماضي، دعت لجنة الأمم المتحدة لحقوق الطفل (CRC) المملكة العربية السعودية لوضع حد لانتهاكات الحقوق الإنسانية للأطفال في المملكة، لا سيما التمييز “الشديد” ضد الفتيات والإعدام رجما بالحجارة … Continue reading

Posted in International Affairs شؤون دولية, Secular Figures أعلام العلمانية | Tagged , , , , | Comments Off on عن قضية رائف بدوي وإطلاق سراحه

11/11وحق العودة

ابراهيم صالح                                   النظرة الشمولية للأمور لا شك تُحقق واقع صحيح متغير، أما النظرة الضيقة ذات الكادر الواحد فتحقق العكس نظرة ضيقة وواقع إستاتيكي … Continue reading

Posted in Egyptian Affairs شؤون المحروسة | Tagged , , , , , | Comments Off on 11/11وحق العودة