Tag Archives: التاريخ الإسلامي

الذمية1-3

لطيف شاكر   كلمات مترادفة في المعني ضد الحرية والمواطنة جاءت مع الاحتلال العربي (خير امة اخرجت للناس) وتستخدم حتي تاريخه الذمية – الموالي – العبودية –الرق – الارتباع – الكفالة – الشريعة الاسلامية  قسم الاحتلال العربي المصريين الي فئتين الاولي … Continue reading

Posted in Islamic Studies إسلاميات, لطيف شاكر | Tagged , , , | Comments Off on الذمية1-3

العصر العباسي الأول هو نفسه العصر الساساني الأخير

القرنين الهجريين الأولين هما زمن شبحي لم يوجد قط    سامي فريد إهداء لذكرى: سليمان بشير، وتحيه لـ: نادر قريط مقدمه في نشوء الاسلام، كيف وأين ومتى؟ توجد ثلاثة حقائق أوليه وأساسيه عند دراسة التاريخ الاسلامي المبكر:  لا يوجد أي … Continue reading

Posted in Islamic Studies إسلاميات, World History دول وشعوب, سامي فريد | Tagged , , | Comments Off on العصر العباسي الأول هو نفسه العصر الساساني الأخير

الواعظ والسلطان والتوأم الملتصق

د. خالد منتصر   العلاقة بين الواعظ والسلطان فى التاريخ الإسلامى علاقة ممتدة ووطيدة مثلها مثل علاقة التوأم الملتصق، وقد عبر عنها عالم الاجتماع العراقى الكبير الراحل على الوردى فى كتابه: «وعاظ السلاطين» أجمل وأدق تعبير، يقول «الوردى» فى كتابه «الخليفة … Continue reading

Posted in د. خالد منتصر | Tagged , , , , | Comments Off on الواعظ والسلطان والتوأم الملتصق

فجر الإسلام وضحاه وظهره لأحمد أمين: التاريخ مُعقلناً

سامح جميل   على رغم أن الكتب التي صدرت طوال القرون الفائتة عن الإسلام وتاريخه، لا تعدّ ولا تحصى، فإن مجموعة واحدة من الكتب ظلت خلال النصف الأول من القرن العشرين، على الأقل، معتمدة بوصفها ترسم التاريخ العقلاني الأوضح والأكثر شمولاً … Continue reading

Posted in سامح جميل | Tagged , | Comments Off on فجر الإسلام وضحاه وظهره لأحمد أمين: التاريخ مُعقلناً

هيا نعلمكم البلطجة وقلب الحقائق

مستشار/أحمد عبده ماهر –  محام بالنقض وباحث إسلامي   مناهجنا الدراسية تنقش في عقولنا قلب الحقائق واستساغة البلطجة واعتبارها شجاعة، وقلب الأنظمة الحاكمة واعتبارها عمليات إنقاذ…فتلك هي التربية وذلك هو التعليم بمدارسنا. ومن أمثلة ذلك التردي الأخلاقي والسلوكي، وتهيئة النشئ … Continue reading

Posted in أحمد عبده ماهر | Tagged , | Comments Off on هيا نعلمكم البلطجة وقلب الحقائق

كيف يكون الأصولى من التنويريين؟ 

طلعت رضوان   لفت نظرى أنّ المتعلمين المصريين (والعرب) المحسوبين على الثقافة السائدة، دأبوا على تصنيف بعض الأصوليين (ضمن التنويريين) رغم أنّ مرجعيتهم هى المرجعية الدينية، أى أنهم – فى نهاية المطالف – من الأصوليين، وكان أشهرمثال على ذلك الشيخ محمد … Continue reading

Posted in Islamic Studies إسلاميات, طلعت رضوان | Tagged , , , | Comments Off on كيف يكون الأصولى من التنويريين؟ 

الدواعش الاوائل

إيهاب القسطاوى  داعش ليست بتنظيم مسلح ليتم القضاء عليها، داعش أيدولوجية وأفكار تعيش بيننا، تأكل وتشرب وتتجول في الأسواق، وتخطب فى المساجد، وتعبر عن نفسها في كل مكان بكل سهولة ويسر، ويتم تلقينها في كل لحظة، داعش موجودة في تراثنا … Continue reading

Posted in World History دول وشعوب, إيهاب القسطاوى | Tagged , , | Comments Off on الدواعش الاوائل

نماذج من جذورالعنف الإسلامى

طلعت رضوان   لماذا قال خالد بن الوليد لإبى عبيدة: أنت مغفل؟ أليس الإمام الغزالى هومن كرّس لشخصية (الإنتحارى المسلم)؟ أعتقد أنّ مذبحة الكنيسة البطرسية وذبح المواطن السكندرى..إلخ سيتكرّر، طالما بقى التعليم على حاله وطالما استمرالكهنوت الإسلامى يـُـردّد ما (حفظه) من … Continue reading

Posted in Religious Fundamentalism الآًصولية الدينية, طلعت رضوان | Tagged , , , | Comments Off on نماذج من جذورالعنف الإسلامى

مرافعة لم يطلبها أحد

د. السيد نصر الدين السيد   يتعرض اهل بلدي من عموم المصريين لهجمة شرسة من بعض المثقفين، وانا منهم، ينتقدون فيها ما يتبناه هؤلاء من قيم وما يمارسوه من سلوكيات. وبالطبع فان الدافع الرئيسي وراء هذا الهجوم هو قناعة المنتقدين بان … Continue reading

Posted in Egyptian History مصرنا, د. السيد نصر الدين السيد | Tagged , , , | Comments Off on مرافعة لم يطلبها أحد

محمد بن أبي بكر الصديق يصل إلى مصر واليا عليها من قبل الإمام علي

سامح جميل                فى يوم 19 فبراير 685م محمد بن أبي بكر (10 هـ ـ 388 هـ)هو محمد بن أبي بكر عبد الله بن أبي قحافة عثمان بن عامر بن كعب بن سعد بن … Continue reading

Posted in سامح جميل | Tagged , , | Comments Off on محمد بن أبي بكر الصديق يصل إلى مصر واليا عليها من قبل الإمام علي