Tag Archives: الأصولية

الصّومُ بينَ روحانيةِ الأصلِ وطقوسِ اليوم

راني صيداوي   لمّا كانَ مِنَ المُفتَرَضِ أن يكونَ صيامُ المَرءِ شأنًا خاصًّا لا يتعدّى بُقعةً رَوحانيّةً مصبوغَةً بنكهَةٍ دينيّةٍ بَحتَة، أصبَحَ الهَدَفُ العامّ منهُ تَقويمَ النّفسِ وتَهذيبَها دونَ الوصولِ إلى المُغالاةِ في حِرمانِها (الأمرُ الذي من شأنِهِ أن يعمَلَ على … Continue reading

Posted in Islamic Studies إسلاميات, راني صيداوي | Tagged , , , | Comments Off on الصّومُ بينَ روحانيةِ الأصلِ وطقوسِ اليوم

الشيخ محمد عبده بين التنوير والإسلام السياسي

1- محمد عبده والعلمانية مؤمن سلاّم   عندما يُذكر التنوير في مصر أو في الدول الناطقة بالعربية لابد أن يُذكر الشيخ محمد عبده (1849 – 1905) وغالبا ما يُضع على رأس قائمة التنويريين الناطقيين بالعربية. فهل كان بالفعل الشيخ محمد عبده … Continue reading

Posted in Religious Fundamentalism الآًصولية الدينية, Secular Essays مقالات علمانية, مؤمن سلاّم | Tagged , , , , , , , , | Comments Off on الشيخ محمد عبده بين التنوير والإسلام السياسي

الزعيم السفاح صناعة من؟

مدحت قلادة   وقف الزعيم أمام أتباعه مندداً بكل من لا يقبله واصفا كل من هو ضد سياسته الحكيمة بالتبعية والانسياق هنا صرخ الجموع نحن معك.. نحن معك.. صائحين الويل لكل لمن لم يتبعك.. سوف ندمرهم.. سوف نذلهم.. سوف نسحقهم تحت … Continue reading

Posted in مدحت قلادة | Tagged , , | Comments Off on الزعيم السفاح صناعة من؟

الإرهاب الفكري

هناء السعيد   عن تخويف الأفكار ومحاربتها، عن إرهاب ليس دائما يحمل رصاصة،، قال د. نصر ابو زيد: لا فارق أن يكون القتل بالكلام أو بالسلاح مادام الجهل متجذر في بنية العقل في الحالتين.. بصراحة الجهل وحده كفيل وقادر أن يدمر … Continue reading

Posted in هناء السعيد | Tagged , , | Comments Off on الإرهاب الفكري

مصر 2018

د. السيد نصر الدين السيد  “سيناء 2018″ هو الاسم الذي أطلقته القوات المسلحة المصرية على العملية التي تشترك فيها كافة افرعها الرئيسية (القوات البرية والجوية والبحرية) وتهدف الى القضاء على البؤر الإرهابية، أو أماكن تجمع الجهاديين، في كافة انحاء بر … Continue reading

Posted in د. السيد نصر الدين السيد | Tagged , , | Comments Off on مصر 2018

النفاق الدينى

د. خالد منتصر   ما زلنا فى احتفالية معرض الكتاب والتحريض على القراءة، تلك الفريضة المصرية الغائبة. كتاب اليوم هو كتاب مهم يحتاج دراسة طويلة وهو «الحداثة والقرآن» للكاتب المغربى وأستاذ الفلسفة سعيد ناشيد، كتاب أسلوبه رشيق، وأسلوبه صادم، وأفكاره تحرث … Continue reading

Posted in Biblioteca مكتبة المحروسة, د. خالد منتصر | Tagged , , | Comments Off on النفاق الدينى

لاجئون يمارسون القمع على من يخالفهم في الفكر

د.إلهام مانع   هذه حكاية حقيقية. حدثت وتحدث من جديد. أقصها علَيكما عزيزتي القارئة، عزيزي القاريء، كي نجد لها حلا. بعض وقائعها دونتها في كتابي القادم، داعش التي فينا، Der Alltägliche Islamismus، الذي سيصدر باللغة الألمانية في الثاني من ابريل القادم. … Continue reading

Posted in Religious Fundamentalism الآًصولية الدينية, إلهام مانع | Tagged , , , | Comments Off on لاجئون يمارسون القمع على من يخالفهم في الفكر

وزارة التربية والتعليم الداعشية تدعو الطلبة إلى تحطيم التماثيل

د. خالد منتصر  لم أصدق عينىّ، وأنا أقرأ كتاب التربية الدينية للصف الثالث الإعدادى، فقد كان مكتوباً فى صفحة 52 من منهج التربية الإسلامية لموسم (2017 – 2018)، هذه العبارة فى درس الثقافة فى الإسلام عن الموسيقى والغناء والفن والنحت.. … Continue reading

Posted in Education تربويات, Religious Fundamentalism الآًصولية الدينية, د. خالد منتصر | Tagged , , , , | Comments Off on وزارة التربية والتعليم الداعشية تدعو الطلبة إلى تحطيم التماثيل

خطيئة الاسلاميين الكبري

رفعت عوض الله   هناك فرق كبير بين المسلمين والاسلاميين. المسلمون هم اولئك البشر الذين يدينون بالإسلام وهم جمهور كبير، في حين ان الإسلاميين هم قسم من المسلمين يؤمن بالخصوصية الإسلامية، وأنفصالها عن السياق العام للحضارة الإنسانية، ومن ثم تناقضها مع … Continue reading

Posted in رفعت عوض الله | Tagged , | Comments Off on خطيئة الاسلاميين الكبري

!لماذا إيمانكم بمعاداة الآخر لا بممارسة الفضيلة؟

د. خالد منتصر  «لماذا يظهر إيمانكم فى عدائكم للآخر المختلف وليس من خلال ممارستكم الفضيلة؟» قالها الفيلسوف الهولندى المتمرد «اسبينوزا» فى القرن السابع عشر وما زالت صالحة لوصف حالنا حتى هذه اللحظة، كان «سبينوزا» يصف بها حال التعصب الطائفى المذهبى … Continue reading

Posted in د. خالد منتصر | Tagged , | Comments Off on !لماذا إيمانكم بمعاداة الآخر لا بممارسة الفضيلة؟