علاج ضعف السمع استثمار فى التعليم

د. خالد منتصر 
رفعت منظمة الصحة العالمية هذا الشعار فى يوم السمع العالمى ٣ مارس، واحتفلت الجمعية المصرية للسمع والاتزان بهذا اليوم بفعاليات وأنشطة طبية اجتماعية فنية إعلامية، أشرف عليها رئيس الجمعية …

Read more

إفريقيـا أهم تحد لمصر‏‏ ليس في عشـر سنوات وإنما لمائة عام

حوارات يجريها‏:‏ محمد حمدي مع لواء د. محمود خلف
الاهرام  المسائي
حينما جلسنا لبدء هذا الحوار فكرت أن ندخل مباشرة إلي صلب ثلاثة تحديات قد تكون عاجلة وملحة ومؤثرة علي الأمن القومي المصري‏ وهي سيطرة …

Read more

إنهم يغسلون الأدمغة

د. خالد منتصر
الضمير هو جوهر الدين، من الممكن أن تؤدى طقوس دينك وشعائر عقيدتك بكل صرامة ورغم ذلك لم تصل بعد إلى الجوهر والنواة والسماحة والسمو والشفافية!، لا تندهش وخذ العبرة من قراءة التاريخ، وأعتقد…

Read more

With Plenty of Punch, Central Bankers Wait in Vain for the World to Drink


A customer counts his U.S. dollar notes in a bank in Cairo, Egypt March 10, 2016.
REUTERS/AMR ABDALLAH DALSH
Central bankers usually worry about when to remove the punch bowl of cheap finance but …

Read more

شغل مخك كدة وفكر شوية

فادي عيد
كلامى هيضايق كالعادة مصابى الاذدواجية و الانفصام بس تعالى شغل مخك كدة و فكر شوية
لما القرضاوى اللى 24 ساعة بيكتب خطب و شعر فى حمد و موزة و قصرة بيطل على اكبر القواعد العسكرية الامريكية فى ا…

Read more

تدليس الفقهاء على الأمة

احمد عبده ماهر
محامي بالنقض، مفكر اسلامي، ومحكم دولي
ولو علمت بأن من يقولون عنهم بأنهم كبار الصحابة قد توفي رسول الله عنهم وهم أطفال وسوف أذكر للقارئ بعضا من هؤلاء الصحابة الصغار ومدى جهدهم في كتابة…

Read more

لا منافسة ولا احتكار مع الكوكبية

د. مراد وهبة
مقال آخر لد. مراد وهبة يعود الي عام 2008 ، قراءة ممتعة
عنوان هذا المقال ورد إلي ذهني وأنا أتابع مناقشات أعضاء مجلس الشعب، في يونيو الماضي، لقانون «المنافسة ومنع الممارسات الاحتكارية». و…

Read more
مراد وهبة

حكم المرتد في الإسلام

د. محمد عابد الجابري  
كنا قد أبدينا رأينا في هذا الموضوع منذ عقد ونصف من السنين، وكلما أثيرت القضية ورجعنا إلى ذلك الموقف وجدناه يمثل الرأي الصحيح كما عبَّرنا عنه أول مرة.
لقد عالجنا المسألة على مس…

Read more

إكمالا ً لموضوع الصلاة

 مصطفى طه الراوي                  
تكلمنا عن معنى الأسم صلاة والذى هو من الفعل (صل) ومنه الصلة والوصل والوصال أى ان إقامة الصلاة هى الصلات التى هى العلاقات الإنسانية فى كل تعاملات الحياة بينك وبين ال…

Read more

اضطهاد الأقباط رسالة دموية لحكومة سلبية

 سليمان شفيق 

لقيت الطفلة “جيسي”  مصرعها وبنت الناشط القبطي بولس عيسى، والذي كان له دور في الثورة المصرية، الشهيدة جيسي 10 سنوات، لقت مصرعها بطلق ناري من الخلف  بعد خروجها من الكنيسة الإنجيلية مساء…

Read more

الضمير والقانون

المستشار محمد سعيد العشماوي
جاء في مدونة “جستنيان” (30م) – التي نقلها إلى اللغة العربية عبد العزيز فهمي (باشا): (لكي ما تـُحكم الدولة حكما صالحا في وقت السلم وفى وقت الحرب فإنه لا يجد بُدّا من الإعتم…

Read more

المسألة اليهودية...بين الماركسية والإسلام

د. رياض محرم
(أولا) الموقف الماركسى
هناك أكثر من موقف بخصوص المسألة اليهودية والقضية الفلسطينية يمكن حصرها فى ثلاث مواقف محددة وهى الرؤية الماركسية والموقف الإسلامى وكذلك موقف الحركة القومية، وسأبد…

Read more

بعد مصرع قاتله بسوريا.. كيف اغتيل فرج فودة وما الأسباب؟


القاتل حكم عليه بالسجن 25 عاما وأفرج عنه مرسي وقتل اليوم بعد 25 عاما من الواقعة
في الساعات الأولى من صباح الأربعاء، قتل الداعشي المصري #أبوالعلا_عبدربه أحد قادة الجماعة_الإسلاميةالسابق في
غارة جوية نفذها طيران نظام الأسد في #سوريا.

Continue reading

Posted in Philosophy & Religions فلسفة واديان, Religious Fundamentalism الآًصولية الدينية, Secular Essays مقالات علمانية, Uncategorized | Comments Off on بعد مصرع قاتله بسوريا.. كيف اغتيل فرج فودة وما الأسباب؟

الارهاب والعلمانيه

رفعت عوض الله  

الأخبار الأخيرة التي نقلت لنا ما حدث من عمل إرهابي علي الجسر المؤدي للبرلمان البريطاني والذي راح ضحيته 4 ابرياء فضلا عن حوالي 20 جريحا بعضهم حالتهم حرجة علي يد إرهابي بريطاني مسلم من أصول اسيوية ، وُلد وعاش بانجلترا ، ولكنه رغم كونه مواطن إنجليزي ، إلا انه يضمر العداء والكراهية والمقت والبغض للانجليز وكافة الاوروبيين ويراهم كفارا قتلهم جهاد في سبيل الله ، وكأن الله إلها دمويا لا يرضيه سوي الدم المُراق، وأشلاء الضحايا الذين يموتون بلا جريرة ولا سبب منطقي سوي إنهم من وجهة نظر القاتل كفار

وأيضا الاخبار الاتية من سيناء المصرية والتي أفادت بأستشهاد 10 جنود مصريين منهم 3 ضباط إنضموا إلي الصفوف الطويله لشهداء الجيش المصري والشرطة في معركة الإرهاب الأسود القاتل.

Continue reading

Posted in Secular Essays مقالات علمانية, رفعت عوض الله | Tagged , , | Comments Off on الارهاب والعلمانيه

فرج فودة .. المفكر الذي تنبأ بمستقبل العرب قبل 25 عاماً

القاهرة – أشرف عبد الحميد

كان سابقا لعصره؛ وكانت أفكاره تقض مضاجع من يريدون عودة #محاكم #التفتيش ؛ وقدرته على قراءة واستشراف المستقبل فاقت كل توقع وكل تصور.
لم يكن #فرج_فودة مجرد #مثقف #مصري يحلم بدولة مدنية عمادها العدل والسلام والمحبة والتسامح بل كان فارسا يحارب بقلمه وفكره كل من يفكر في العبث بوطنه مصر وبلاده العربية.
كان يرى ويستشعر خطورة وحجم تمدد الفكر المتشدد و #المتطرف كي يغزو البلاد العربية تحت راية #الإسلام حتى يسهل التهامها ووقوعها فريسة واحدة تلو الأخرى في قبضة مستعمر قديم؛ جدد أفكاره وطور أدواته ووجد أن أسهل طريقة لغزو الدول هو تدميرها ذاتيا من الداخل وباسم الدين.

Continue reading

Posted in Horus' Sons ابناء حورس, Secular Essays مقالات علمانية, Secular Figures أعلام العلمانية | Comments Off on فرج فودة .. المفكر الذي تنبأ بمستقبل العرب قبل 25 عاماً

(والمثقفون يتبعهم الغاوون (عن المثقفون وعن أدوارهم

د. السيد نصر الدين السيد   

إن أحوال وتوجهات منظومة الثقافة السائدة في المجتمع المصري المعاصر لا تهيئه بالقطع لمجابهة التحديات التي يفرضها الواقع الجديد … واقع حضارة الألف الثالثة. وهي بالإضافة إلى ذلك تشكل عائقا أمام كافة الجهود الساعية لتنميته ولضمان مستويات حياتية مقبولة لأفراده. لذا تصبح قضية “تحديث المنظومة الثقافية للأمة”، بكافة مكوناتها من أنماط سلوكية ومنظومة قيم ورؤية كلية، هي القضية والتحدي الأكبر الذي يتعين على المثقفين المصريين التصدي له وتوجيه كافة جهودهم للاستجابة له. ولقد طرحت هذه القضية نفسها بقوة على المجتمع المصري، ولازالت، منذ بدأ احتكاكه وتواصله مع العالم الخارجي الذي بدأ مع الحملة الفرنسية على مصر في نهاية القرن الثامن عشر (1798–1801). وهي أيضا القضية التي باتت تحتل المرتبة الأولى في سلم الأولويات في زمن العولمة. زمن “نهاية الجغرافيا” الذي أزالت فيه تكنولوجيا المعلومات والاتصالات الحدود بين الثقافات والحضارات وزادت فيه “الاعتمادية المتبادلة” بين شعوب كوكب الأرض إلى حد غير مسبوق. وهنا لا يمكننا الحديث عن المثقفين المصريين وتتبع وتقييم الدور الذي لعبوه ويلعبوه وذلك الذي عليهم أن يلعبوه في تغيير منظومة الثقافة السائدة في المجتمع المصري دون تعريف مفهوم “المثقف”. 

Continue reading

Posted in د. السيد نصر الدين السيد | Tagged , , , | Comments Off on (والمثقفون يتبعهم الغاوون (عن المثقفون وعن أدوارهم

السودان المْسِيدْ الطاهر

د. عبد الرازق مختار  

كتب الله لي قبل سنوات قليلة زيارة السودان، والذهاب لبعض مؤسساتها العلمية، وزيارة بعض مدنها، والتجوال في شوارعها عدة أيام. 

خرجت من هذه الزيارة وكلي قناعة أن  واو العطف بين مصر والسودان هي واو دخيلة زرعها المستعمر بيننا، وللأسف الشديد نحن وبأيدينا صدقنا وعضدنا علي ما وضع المستعمر. 

Continue reading

Posted in د. عبد الرازق مختار | Tagged , | Comments Off on السودان المْسِيدْ الطاهر

مذبحة الإسكندرية في 11 يونيه 1882

سامح جميل 

وهي التي دارت رحاها بين السكندريين والأجانب ثم حصار المدينة وضربها بواسطة الأسطول الإنجليزي بقيادة الأميرال سيمور، وتدمير الطوابي ودفاعات واستحكامات المدينة بعد إخلاء الأجانب منها وما تلا ذلك من حرق ونهب للدكاكين بوسط المدينة

وقوع مصر تحت طائلة الديون التي تراكمت إبان عهد الخديو إسماعيل والتي قاربت الـ 100 مليون، وبسببها خلعت السلطنة العثمانية الخديوي إسماعيل عن عرش مصر بإيعاز من الحكومتين الإنجليزية والفرنسية وولت ابنه الخديو توفيق لتتمكنا من التدخل في شئون مصر المالية بواسطة المراقبين الثنائيين الإنجليزي والفرنسي بحجة رد الأموال للدائنين والبنوك الأجنبية وهو ما تم لهما بالفعل. وبدأ التدخل بشكل بسيط حتى تحول إلى تسلط كامل على شخصية الخديوي توفيق الذي كان يبلغ من العمر 26 سنة عند جلوسه على الأريكة الخديوية، وكان يقال عنه إنه ضعيف الشخصية منقاد للأقوى، وهم في هذه الحالة المراقبين والقناصل الأجانب وخاصة الإنجليز.

Continue reading

Posted in Alexandria's memory من ذاكرة الإسكندرية, Egyptian History مصرنا, سامح جميل | Tagged , | Comments Off on مذبحة الإسكندرية في 11 يونيه 1882

صالح لكل زمان ومكان

عبد الرحمن أحمد  

أستمع دائما الى اشخاص يزعمون بان افكارهم صالحة لكل زمان ومكان وان هذه الافكار هي أفكار الامس واليوم وغدا ولا ادري بعد كل الاحداث التاريخية والافكار التى تم هدمها يظل مثل هؤلاء الاشخاص في ذلك الادعاء الكاذب!

* الافكار هي وليدة العصر فنحن كبشر منذ تطورنا ليكون الانسان الكائن المفكر ومستعمر لهذا الكوكب فكر الانسان القديم كيف يستخدم ما تتيحه له بيئته ومحيطه مثل الصخور التي حوله ونشا العصر الحجري منذ 2.6 مليون سنة  فصنع من الحجارة الادوات كالحواف الحادة والمطارق والقواطع البدائية  باستخدام احجار السليكون  بهدف الصيد  كانت الشئ الوحيد الذي دفع هذا الانسان لعمل شئ هو الطعام او بمعني اصح (الحاجة).

Continue reading

Posted in Science جامعة تحوت, عبد الرحمن أحمد | Tagged , , | Comments Off on صالح لكل زمان ومكان

كيف يكون الأصولى من التنويريين؟ 

طلعت رضوان  

لفت نظرى أنّ المتعلمين المصريين (والعرب) المحسوبين على الثقافة السائدة، دأبوا على تصنيف بعض الأصوليين (ضمن التنويريين) رغم أنّ مرجعيتهم هى المرجعية الدينية، أى أنهم – فى نهاية المطالف – من الأصوليين، وكان أشهرمثال على ذلك الشيخ محمد عبد، لمجرد أنه كان (يجتهد) فى بعض الأمورالخلافية التى كان غيره من الأصوليين يعترضون عليها، مثل رأيه فى موضوع الربا (الإسلامى) حيث أباح التعامل مع البنوك.. إلخ رغم أنّ الرجل كان يستشهد بالقرآن والأحاديث والتاريخ الإسلامى فى كل ما كتبه. 

Continue reading

Posted in Islamic Studies إسلاميات, طلعت رضوان | Tagged , , , | Comments Off on كيف يكون الأصولى من التنويريين؟ 

ضحايا يوسف إدريس

د. خالد منتصر  

أعتبر نفسى «يوسفاوى إدريساوى» متطرفاً، «كابو» فى ألتراس يوسف إدريس وعضواً مؤسساً فى حزبه الإبداعى، ندهتنى النداهة الإدريسية منذ أن تعرفت على قصصه فى إجازة صيف الصف الثالث الإعدادى، والتهمت معظم مجموعاته القصصية آنذاك فى غضون أسبوع حبست نفسى فيه فى بيت جدى فى دمياط، منذ تلك اللحظة وأنا مسحور بهذا البركان الفنى المتفجر الفياض، ترسخ هذا التعصب أكثر وأكثر حين دخلت كلية الطب وكنت أرى ظله فى كل ركن من أركان الكلية، فزاد رصيد العشق والهيام الإدريسى درجات ودرجات بسبب انحيازى للخلفية الطبية المشتركة، لم أحاول إسباغ المنطق على انجذابى إلى هذا المغناطيس الإدريسى الجبار، لدرجة أننى تجنبت لقاءً ثانياً معه بعد أن زرته فى بيته مع بعض الأصدقاء بعد واقعة الأزمة القلبية التى داهمته إبان الهجوم عليه واتهامه بالخيانة لإصداره كتاب «البحث عن السادات»، تجنبت تكرار هذا اللقاء بصراحة لخوفى من خدش صورته الذهنية التى رسمتها له ككاتب قصة موهوب والتى أحسست أنها اهتزت فى هذا اللقاء لأنه صدمنى بطريقة حواره وكلامه عن نفسه، أحسست معها أن هذه القلعة الإدريسية التى بنيتها فى وجدانى ستهاجمها الشروخ وتتصدع فاصطنعت تلك المسافة.

Continue reading

Posted in د. خالد منتصر | Tagged , , | Comments Off on ضحايا يوسف إدريس

هذا من ذاك… عندما يدهس الرجل خلق الله في لندن

 د.إلهام مانع  

أصمت أم اكتب؟

ما رأيكما عزيزتي القارئة، عزيزي القارئ؟

أقول ما أفكر به؟

أم ابتلع لِساني، وأغصُ بصمتي؟

لكن الصمت ليس خياراً. أليس كذلك؟

قلتها من قبل. وسأقولها كل مرة حتى تّملان من سماعها. 

الصمتُ لم يعد خياراً.

Continue reading

Posted in إلهام مانع | Tagged , , | Comments Off on هذا من ذاك… عندما يدهس الرجل خلق الله في لندن