السعي إلى الرخاء

كيف تنطلق الاقتصادات النامية 1/4  
تأليف : جاستن ييفو لين .
ترجمة : حمدي أبو كيلة .
الناشر : المركز القومى للترجمة – العدد 2753 .
سنة النشر : الطبعة الأولى 2018 .
عرض :  فتحي سيد فرج
يقدم هذا ال…

Read more

اليمنيون يرثون الإرهاب من الحرب

 نُهى البدوي  
يحتفل اليمنيون هذه الأيام بمرورعام على الحرب والتدخل العربي لمساندة الحكومة الشرعية، وبالطبع اختلفت احتفالاتهم بتعارض مواقفهم من الحرب والانخراط فيها ، وفيما يطلق أنصار جماعة الحوثي وا…

Read more

السيسي ليس عبد الناصر

 مهندس عزمي إبراهيم 
السيسي ليس عبد الناصر…!!!
ولا أقصد بذلك أن السيسي أقل كفاءة ومقدرة وشجاعة ووطنية من عبد الناصر.
***
هناك تشابه كبير بين هذين العملاقين الذين ظهرا على المسرح السياسي في الستي…

Read more

حق المرأة فى رئاسة الدولة الإسلامية: لمحة أصولية تاريخية ج2

د.أحمد صبحى منصور   
 الفصل الأول: القرآن وحق المرأة فى رئاسة الدولة الإسلامية
 لمحة سريعة:
 من الممكن تلخيص موقف الاسلام من رئاسة المرأة للدولة الاسلامية فى بضعة سطور:
 منهج التشريع القرآنى أنه ل…

Read more

!يوم خلع العالم كله نعليه هنا

علي عويس 
اليوم تعيد مصر تقديم نفسها للعالم…فتتحول شرم الشيخ لمؤتمر تجتمع فيه الشمس مع القمر…!! ويتواصل فيه الليل مع النهار… فهنا في شرم الشيخ الشمس حقيقة لا تغييب…!وكيف لها وبين الحضور دول ي…

Read more

الدين

أحمد إبراهيم 
منذ فتره وانا ابحث فى موضوع التدين المصرى ..لكن حدث فى ندوه من يومين تحدث فيها احد الحضور (كان حديث خارج موضوع الندوه) وقال ان مشكله الانسان المتدين انه يؤمن بالغيبيات والتى هى ضد العلم…

Read more

داعش جزء لا يتجزأ من الإخوان: الخرباوي: عمرو خالد ثقافته محدودة جدا وموهبته الأولى هي التمثيل

حاوره محمود الغيطاني  
الإخواني السابق ثروت الخرباوي الذي انقلب على جماعة الإخوان المسلمين، وحاول فضح آلياتها من خلال كتابه الأشهر “سر المعبد”، هو نفسه الذي كتب الرواية، وحاول تعاطي الأدب، بل كان مُح…

Read more

حدود حرية الرأى والتعبير

مؤمن سلاّم
يري أحمد لطفي السيد ان لا قيمه لحرية الفكر بدون حرية الرأي والتعبير. وهو ما يجعلني على قناعة انه لا تقدم ولا نهضة بدون اطلاق حرية الرأي والتعبير وبالتالي حرية الابداع التى هى اساس كل تقدم …

Read more

أزمة الانتماء

د.أحمد صبحى منصور                  
    قال : دائما يتم تداول السلطة فى الغرب بسهولة ويُسر ، فى أمريكا كان بوش فجاء بعده أوباما ، وسيرحل أوباما وسيأتى بعده آخر .! لماذا يظل عندنا الحاكم على كرسيه لا …

Read more

المواطن الكوكبي

د. مني ابو سنة
التعليم الإبداعي في مجتمع المعرفة
الغاية من كتابة هذا المقال هو طرح بعض الحلول لمواجهة التحدي الذي يواجه المجتمعات العربية التي يغلب عليها طابع المحافظة والتقليد، مما يجعلها مقاومة لل…

Read more

قبطى يؤسس قسم الولادة والنساء والان القسم لا يقبل اقباط

بطرس رشدى جندى 
ميخائيل محفوظ ولد عام 1882 م .. التحق بمدرسة قصر العينى الطبية فى عام 1898 حيث تلقى تعليمه وتدريبه على ايدى الاساتذة الاوروبيون .. وفى عام 1902 وهو فى السنة النهائية بمدرسة الطب ظهر و…

Read more

مفهوم أهل البيت في القرءان لا علاقة له بأقرباء النبي

 سامر إسلامبولي      
   استُغِل مفهوم أهل بيت النبوة كثيراً في التاريخ، وأُعطي مضموناً إلهياً، وقامت الحروب على هذا المفهوم، وما زال إلى الآن يُعبأ إيديولوجياً ويُسيَّس ،وتُحشد الجماهير على موجبه، و…

Read more

بوتفليقة واختياراته الشاقة

تلمسان/ الجزائر: مصطفى منيغ

كل المؤشرات تؤكد أن عبد العزيز بوتفليقة سيتصرف عكس إرادة الشعب الجزائري ويبقى الحاكم المطلق الصلاحيات بعد الثامن والعشرين من الشهر المقبل، آخذا على ذلك، بالإضافة لوقوف الجيش الشعبي الجزائري بجانبه، ضمانات مؤازرة قادة أربع دول، ثلاث شرق أوسطية (حكامها ملك وأمير ورئيس جمهورية) وواحدة أوربية (فرنسا)، الأخيرة مهتمة بفشل الحراك الشعبي الجزائري مهما كانت الظروف حتى لا يتمدد انتصاره لأصحاب “السترات الصفراء” فيخسر الرئيس الحالي منصبه، والباقين حرصا على المقابل الذي سيحصلون عليه بالدفع نقداً لواحدة ومواقف سياسية تُبحر عكس التيار العربي بالنسبة لاثنتين.

Continue reading

Posted in مصطفى منيغ | Tagged , , | Comments Off on بوتفليقة واختياراته الشاقة

كندا وبرنامج الأغذية العالمي يدعمان إدماج اللاجئين السوريين بمصر

مـاري فـكري

قام سفير كندا بمصر ونائب ممثل برنامج الأغذية العالمي بزيارة إحدى المدارس التي يدعمها مشروعهما المشترك للتغذية المدرسية الذي ساعد أكثر من مليون طالب مصري وسوري على مدار السنوات الأربع الماضية.

أطلق برنامج الأغذية العالمي هذا المشروع بفضل مساهمة سخية من كندا بلغت قيمتها 10 ملايين دولار كندي لدعم حصول المصريين والسوريين على التعليم على حد سواء. ويعزز هذا المشروع الإدماج الاجتماعي لأطفال اللاجئين السوريين في أكثر من 570 مدرسة حكومية في القاهرة والإسكندرية ودمياط والقليوبية.

Continue reading

Posted in Diplomatic Affairs شؤون دبلوماسية: اشراف ماري فكري | Tagged , | Comments Off on كندا وبرنامج الأغذية العالمي يدعمان إدماج اللاجئين السوريين بمصر

مِنْ تَجَارِبِ الإقْصَاءِ والتَّمْييزِ والاسْتِبْعَادِ الدِّيْنِيِّ

 د. بليغ حمدي إسماعيل بليغ

أن تكتب عن ظاهرة الإسلاموفوبيا من جديد، فأنت إذن بصدد الاتجاه صوب منطقة محفوفة بالمخاطر لاسيما وأن الغرب لا يزال يرى في الإسلام عدوا مطلقا له، لا بسبب تعاليم الإسلام السمحة الرائعة الربانية، وإنما بشأن بعض التصرفات التي ترتكبها فئات وطوائف راديكالية متطرفة بعينها مثل داعش وغيرها من التنظيمات المهوسة التي تعمل بغير فكر أو رؤية دينية سليمة وصحيحة.

و بوصلة المستقبل القريب تتجه غالبا صوب التسامح وتطبيق فكرة التعايش المشترك رغم ما نراه ونسمعه ونشاهده بل وأحيانا نمارسه من صنوف الإقصاء والتمييز ورفض الآخر، لكن المشاهد المعاصرة التي تفجؤ أدمغتنا بإحداثياتها هي نفسها التي ستدفعنا بقوة للأخذ بأسباب التسامح وقبول الآخر والبحث عن مساحة طبيعية للعيش المشترك بغير اضطهاد أو عنصرية.

Continue reading

Posted in د. بليغ حمدي إسماعيل | Tagged , , , | Comments Off on مِنْ تَجَارِبِ الإقْصَاءِ والتَّمْييزِ والاسْتِبْعَادِ الدِّيْنِيِّ

الذّات وإشكاليّة الحضور والغياب

قراءة في نصّ “ضمائر غائبة: في ساعة الجسدللكاتب التّونسي محمد أمين المكشاح

مادونا عسكر / لبنان

يستجمع الكاتب محمد أمين المكشاح في العنوان “ضمائر غائبة: في ساعة الجسد” المعنى الوجوديّ للجسد وأبعاده الحسّيّة والكونيّة. وكأنّي به في تأمّل خاصّ حول تفاعلات الجسد وحضوره كحقيقة، لكنّها حقيقة تثير في نفسه الكثير من التّساؤلات الّتي تلقى جذورها في الخلق ونموّ الحسّ الإنسانيّ وتفاعله مع الآخر من جهة. ومن جهة أخرى قيمة الجسد المقدّسة بالمعنى الإنسانيّ العميق  للقداسة لا بالمعنى اللّاهوتيّ. (في ساعة الجسد) عبارة تجسّد لحظة الوعي المعرفيّ الّذي تغيب فيه كلّ معرفة ملتبسة أو كلّ مخزون معرفيّ متوارث. لا يتحدّث الكاتب عن (جسد) وإنّما (الجسد) واللّحظة المستنيرة الّتي أيقظت في داخله بعداً نهيويّاً للجسد المرادف للكينونة الإنسانيّة. الجسد الجامع للواقع الحسّيّ والبعد الرّوحي الأبديّ. ولقد أتت عبارة (في ساعة الجسد) كقاعدة لما سبقها (ضمائر غائبة)، فأتى لفظ (ضمائر) نكرة مقابل (الجسد) المعرّف. وإن دلّ هذا على أمر فهو يدلّ على تغييب الكاتب لدلالات أو قناعات سابقة وعامّة أمام لحظة تجلّي معرفته الشّخصيّة. فيدفعنا إلى الغوص في هذا النّصّ من باب معرفته الّتي يؤسّس لها من خلال قوله (بين الهو والأنا الأعلى، تبخّرت الأنا في نظريّة فرويد وتجلّينا: أنت وأنا سويّة) ولعلّه بهذا القول بلغ النّتيجة أو حقيقة الأنا- أنت، أو كأنّي به يقول إنّ البحث يكمن في الأنا- أنت لا في الأنا. فالأنا صورة ناقصة تحتاج للاكتمال بالأنت.

Continue reading

Posted in Arts & Literature فنون واداب, مادونا عسكر | Tagged | Comments Off on الذّات وإشكاليّة الحضور والغياب

الشعب فوق القانون، لا دستور ولا هم يحزنون

وهران/ الجزائر: مصطفى منيغ

الجزائري لا زال على طبيعته كالمعدن الأصيل الصافي تِلْقائِياً النقيِّ طَبيعِياً متى وَقَفَ بشخصيته لَمَع ، ومهما تَقرَّب زعماء سياسة الاستغلال (داخليا أو خارجيا) لاقتنائه وَجَدوهُ لا يقبل حتى بتصريف فِعْلِ باع ، لصعوبة استئصاله من مبادئ اكتسبها أباً عن جد ولن يتزحزح عن استمرارية التمسك بها ولو واجهوه بمن يدعي تحقيق الاستلاب لامتلاكه وسائط التعامل مع فعل قَنَع.

الجزائرية ما تَغَيَّرَت إن ارتفعت كانت نخلة تحمل مذاق حلو بَلَحِها في شموخ الرأس صوب العلياء ، وإن تواضعت صَبَغَ الورد الأحمر وَجْنَتَيْها ليفوح محياها بطيب الحياء.

Continue reading

Posted in مصطفى منيغ | Tagged , | Comments Off on الشعب فوق القانون، لا دستور ولا هم يحزنون

صحيح البخاري

 راغب الركابي

أثارت السيدة موزه غباش فكرة تستحق الرعاية و المتابعة والنظر والتحقيق، وتبعها في ذلك إمام مسجد الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله، والحق إن فكرة إعادة النظر في كتب التاريخ والتراث ليست بالفكرة الجديدة، إنما كَتبَ فيها غير واحد من المفكرين والعلماء والكُتاب.

 والأصل الأولي لهذه الفكرة ينطلق من مقولة تدعوا إلى عدم الدمج بين كتاب الله والأخبار المنسوبة لرسول الله، أي إن الفكرة في أصلها إصلاحي هدفه تنظيم قواعد التفكير والدلالة، لكي تنسجم وتستقيم مع الإيمان والعلم، بعيداً عن التقديس الزائف والذي يتلحف به أتباع المذاهب ويتعاضدون، ولقد كانت لي مساهمة متواضعة في هذا الجهد، لإيمان مني سابق بأن تصحيح قواعد التشريع والقانون بين القرآن والسُنة، لا تصح فيهما المساواة وكذا لايصح التأسيس من خلال الأخبار في جعل السُنة بقوة الكتاب أو رديفا له، ومن هنا أيدنا من غير تردد ما جاء على لسان السيدة موزه غباش، وفي نظرتها التجديدية نحو التراث ومحاولة إعادة النظر بقضايا التاريخ والماضي بروح أكثر واقعية وعلمية.

Continue reading

Posted in راغب الركابى | Tagged , , , | Comments Off on صحيح البخاري

“قراءة في”الأسلام الغربي

 يوسف تيلجي

النص:

 من الضروري الأعتراف جزما وقطعا، أن الأسلام عقيدة واحدة / بالرغم من تعدد مذاهبه وفرقه وجماعاته..، كتاب واحد / بالرغم من عدم التأكد من أن قرأن اليوم هل هو ذات قرأن الماضي، هذا القرأن لا يمكن تجميله، وليس بالأستطاعة تحويره، وما يمكن أن يعمله رجال الأسلام هو تقديم أجتهادات وتفسيرات وتأويلات وتوضيحات للنص القراني الذي بات يشكل مأزقا عقائديا لمجرى الحياة المجتمعية لعالم اليوم، ولكن يبقى النص القرأني واحد، وأني لأقف مشدوها وحائرا أمام تسميات ظهرت / برزت، للتداول منذ عقود، منها”الأسلام الوسطي”و”الأسلام المعتدل”و”الأسلام المنفتح”.. ويحاول بعض دعاة الأسلام في الغرب خاصة / بالرغم من كل ذلك، تقديم أسلاما غربيا! أو أسلاما أوربيا! للعالم الغربي، فعن أي أسلام يتكلم هؤلاء الدعاة!!.

Continue reading

Posted in يوسف تيلجي | Tagged | Comments Off on “قراءة في”الأسلام الغربي

شَغَفُ الأنْثَى الشَّاعِرَةِ.. مُقَارَبَةٌ تأوِيْلِيَّةٍ لِدِيْوَانِ نَاهِدَة الحَلَبِي

 د. بليغ حمدي إسماعيل بليغ

البَحْثُ عَنْ شَفْرَةِ النَّصِّ:

لا يحتاج الناقد أو القارئ على السواء إلى إطلالة ببلوغرافية توثيقية للشاعرة اللبنانية ناهدة الحلبي قبيل مطالعة قصائدها المتوهجة بالشعر الذي يمكن توصيفه بأنه ديوان العرب، عدم الاحتياج هذا مفاده عدة أسباب وعوامل أبرزها على الإطلاق التزام ناهدة الحلبي بالصورة الرصينة للقصيدة العمودية التي تشترط توافر الوزن والقافية هذا ما استطاعت ناهدة الاكتراث به وتفضيله في مجمل قصائدها، ومن الأسباب أيضا أنها رغم التزامها بصورة شكلية قديمة وتقليدية يمكن توصيفها في الوزن والقافية إلا أنها تحررت مطلقا صوب اللغة التداولية القريبة من القارئ العربي المعاصر الأمر الذي جعل من قصائدها ما يشاكل رغيف الخبز اليومي الذي لا يمكن للمرء الاستغناء عنه، وإن جاز للناقد مدح شاعر فالأحرى أن نمدح لغة الشاعرة ناهدة الحلبي وموضوعاتها الشعرية قريبة الصلة من القلب والتي ابتعدت بها عن لوغاريتمات القصيدة العربية الراهنة الموغلة في الغموض والالتباس والرمزية التي تفقد الشعر العربي الرائق براءته وبريقه.

Continue reading

Posted in Arts & Literature فنون واداب, د. بليغ حمدي إسماعيل | Tagged , | Comments Off on شَغَفُ الأنْثَى الشَّاعِرَةِ.. مُقَارَبَةٌ تأوِيْلِيَّةٍ لِدِيْوَانِ نَاهِدَة الحَلَبِي

رد فعل مباشر على غزوة نيوزيلندا

مازن كم الماز

معقول أنتو كمان متلنا بدكن تقتلوا اللي ما بيشبهكن.. معقول إنتو كمان غاضبون و لستم راضون.. معقول أنتو كمان بدكن تعملوا فينا متل ما بدنا نعمل بالشيعة أو بالسنة و بالأكراد و الأمازيغ.. معقول بدكن تعملوا فينا متل ما بنعمل فيكم.. بس مو صح هيك أبدا لإنو نحن الضحايا و بيحق لنا نعمل شو ما بدنا، بس إنتو ليش بدكن تقتلونا.. نحن مسلمين و مضطهدين و إنتو عم تآخدوا نفطنا و ما عم تقبلوا تدخلونا لبلادكم و اللي عايشين منا بينكم بتعاملوهم بعنصرية و لا تأتون لتقتلوا أعدائنا ثم ترحلوا.. يا عنصريين يا استشراقيين يا امبرياليين.. يعني بدكن تعلموا فينا و تعامولنا متل ما بنعمل و بنعامل الأقباط و الأكراد و الأمازيغ.. كيف عندكم هوية و قيم حضارية متلنا و بدكم “تدافعوا” عنها.. نحن فقط لدينا و نحن فقط يحق لنا و نحن فقط ندافع عن الحق و الهوية هنا.. و كيف بدكم بلادكم تكون لكم وحدكم و ليس للجميع.. يا عنصريين يا استشرقين يا امبرياليين يا نيوكولونياليين..

Continue reading

Posted in مازن كم الماز | Tagged , | Comments Off on رد فعل مباشر على غزوة نيوزيلندا

حليب أسود…على غرارأليف شفق

 د. تارا إبراهيم

لدى قراءتي لرواية أليف شفق بعنوان حليب أسود، رأيت ان هنالك شيئا مشابها ما بيني وبينها..علما انني لست بكاتبة محترفة مثلها ولم اكرس حياتي كلها للكتابة بل كاتبة هاوية أحاول ان اعبر عن نفسي وعن امور اجدها ممتعة او قابلة للتفكر واود ان اوصلها الى القراء.  في هذه الرواية، تتكلم الكاتبة عن قلقها إزاء انجاب طفل كون انجابه سوف يعيق مهنتها ككاتبة، وكل الرواية تدور حول هذه المسالة من خلال مناقشات بينها ومابين اربع نساء صغيرات تعشن في داخل الكاتبة كل لها شخصيتها وكل منها لديها وجهة نظر خاصة في هذا الموضوع ما بين مع او ضد.

التوافق مابين العمل والعائلة أمر صعب وخصوصا لدى المرأة العصرية التي تحاول ان تلحق بركب ما يحدث حولها من امور، ما بين اساليب التربية الحديثة ودراسة سايكولوجية الطفل، وما يحدث في عملها من خلال تقديم افضل ما لديها كي تكون فعالة، ولها وقع في مكان عملها..وفي نفس الوقت فهي إمرأة تحاول ان لاتنسى انوثتها وتسعى أن تكون زوجة جيدة ومثالية..

Continue reading

Posted in تارا إبراهيم | Tagged , | Comments Off on حليب أسود…على غرارأليف شفق