حالى اليوم الهجرة الغير العشوائية 2011-2012

بقلم د. م. البير فارس
قابلت منذ عدة ايام احد الاصدقاء والذى يصغرى سنا بعدة سنوات تحدثنا وقوفا عن احوال البلد وصرح لى انه اتخذ القرار بالهجرة مع عائلتة الصغيرة الى كندا وانة قد انهى اجراءت السفر بالكا…

Read more

مجلس النواب بين فشل الأحزاب وتربص الإعلام

سليمان شفيق  
تتابع وسائل الإعلام أخبار البرلمان، كرد فعل لما يحدث دون إدراك لا لطبيعة المرحلة، ولا لكيفية المسيرة التى مرت بها مصر فى رؤية السيسى لإعادة بناء الدولة وترشيد المجتمع نحو إنجاز الاستحقا…

Read more

العلمانية الإقصائية

فاخر سلطان
كنا وما زلنا نؤكد بأن ثقافة الإقصاء ليست صفة محتكرة للتيار الديني فقط، بل الكثير من العلمانيين يتصفون بذلك أيضا. نقول ذلك بينما تترى المشاهد في الحراك بالكويت لتدلل على دور إقصائي واضح وص…

Read more

النسبية في عقائد المصريين

مؤمن سلاّم 
من الأمراض الثقافية التى تعانى منها الأمة المصرية هي اعتقاد كل شخص انه يمتلك الحقيقة المطلقة وأن كل من يحمل هذه الحقيقة المطلقة هو شخص مثالي لا يخطأ يقترب إلى درجة الملائكة، وإذا كان زعيم…

Read more

ماذا يعني أن أكون جميل(ة) ؟

حمودة إسماعيلي                    
الإنسان لا يمكن أن يكون جميلا بالنسبة لنفسه، يكون جميلا بالنسبة للآخر :فحينما تنظر لنفسك بالمرآة، أنت تنظر لنفسك بنظرة الآخر، وكما يقول رامبوـ تصبح “أنا آخر” ـ تنظر…

Read more

أول دولة قومية موحده في التاريخ-ج3

الملك الشعبي(أمنمحات الأول) موحد الارضين
محمود فرحات
توقفنا في الجزء السابق عندما تمكن (منتوحتب الثاني) من توحيد مصر والقضاء على الفوضى التي عمت البلاد عقب ثورة اجتماعية خلدها التاريخ بأنها الأولى ف…

Read more

امرأة ال-لا

سحر ابو ليل
لا تسر على صدري بأقدام السماء
لا تهدني سلاما ملفوفا بقنبلة
لا تمنحني خبزا ونبيذا وظلا مثقوبا
لا تسرق مني فاكهتي
لا تزين صورتي بالتعاويذ والخرزات الزرق
لا تقايض نبضي بقيامتك
لا تأخذ …

Read more

ثالوث الموت في اليمن

نُهى البدوي   
إعلان تنظيم الدولة الإسلامية في اليمن “داعش” في بيان منسوبله، تناقلته وسائل الإعلام المحلية والعربية المسؤولية عن التفجيرات التي ضربت مقر الحكومة اليمنية ومعسكرات التحالف في مدينة عدن …

Read more

التصويت فريضة اخوانية

“مهم جداً”

التصويت، “فريضة إخوانية”، .. بمعنى أنها أمر، ميني على أساس “السمع والطاعة” من قبل قيادة الجماعة، .. يعني اللي ما يسمعش كلام المرشد العام في أنه يصوت في الإنتخابات القادمة، ويختار “الأسم”…

Read more

ميكيافيللي المُفترى عليه

د. طارق حجى  
ما أكثر الأخطاء الشائعة بين الناسِ والتي تعود في قسمٍ كبيرٍ منها لكون معظمِ الناسِ يعتمدون على الثقافةِ السمعيةِ وليس على المطالعةِ الجادةِ. ومن هذه الأخطاء الشائعة فكرةُ الناسِ عن المف…

Read more

!رفاعة الطهطاوى، مؤسس مصر الحديثة

 عبد الجواد سيد عبد الجواد  
 قد يبدو العنوان غريباً، لكن هذا ما شعرت به فعلاً عندما كنت أطالع- أخيراً- كتاب عن تاريخ تطور مصر فى القرن التاسع عشر، وكأننى كنت أتعرف على هذا الشيخ الأزهرى لأول مرة، شا…

Read more

هل الجهل سبب التمسك بالمادة 219

هل الجهل سبب التمسك بالمادة 219

أم أن العمالة للغرب هى الدافع لتنفيذ أجندة التفتيت والتقسيم ؟
الشيخ د مصطفى راشد   أستاذ الشريعة الإسلامية
أتمنى  مناقشة كل من يطالب ويتمسك بالمادة 219  من الدستو…

Read more

حط ضوابط كتير

هبه خطابهبة خطاب

س: هل هناك وسيلة لمُحاربة من يجهر بإفطاره في شهر رمضان ؟

ج: لا يجوز لمسلم يؤمن بالله وبرسوله وباليوم الآخر أن يقترف هذا الإثم على أعين الناس ومشهد منهم.. والذي يفعل ذلك مستهتر وعابث بشعيرة عامة من شعائر المسلمين.. وهذه ليست حرية شخصية، بل هي نوع من الفوضى والاعتداء على قدسية الإسلام، لأن المجاهرة بالفطر في نهار رمضان مجاهرة بالمعصية، وهي حرام فضلاً عن أنها خروج على الذوق العام في بلاد المسلمين، وانتهاك صريح لحُرمة المجتمع وحقه في احترام مقدساته، وعلى المسلم إذا ابتلي بهذا المرض أن يتوارى حتى لا يكون ذنبه ذنبين وجريمته جريمتين، وإذا كان غير المسلمين يجاملون المسلمين في نهار رمضان ولا يؤذون مشاعرهم، فأولى بالمسلم المُفطِر أن يكون على نفس المستوى من مراعاة شعور الأغلبية الساحقة في الشوارع والمواصلات ومكاتب العمل والأماكن العامة.

والوسيلة لمحاربة من يجهر بإفطاره في شهر رمضان هي توجيه النصح له بالحكمة والموعظة الحسنة، وأن يتخذ ولي الأمر من الضوابط ما يكفل منع المجاهرين بالإفطار في الشوارع والميادين وكافة الأماكن العامة .”

دا نص فتوى على الصفحة الرسمية لدار الإفتاء المصرية على الفيس بوك، الحقيقة الواحد مش عارف يبدأ منين!

Continue reading

Posted in هبة خطاب | Tagged , , , , , , | Comments Off on حط ضوابط كتير

اليسار الجديد وإشكالية الثورة

 د.رياض حسن محرم  رياض محرم

ظهر تعبير اليسار الجديد بشكل بارز فى خضم أحداث 1968 فى فرنسا أثناء الإنتفاضة الطلابية التى أطاحت بالجمهورية الخامسة تحت حكم ديجول وكان من منظريها التاريخيين ” هربرت ماركيوز” وشارك فيها فلاسفة يساريون منهم “جان بول سارتر” و”جان كوكتو” و”روجيه جارودى” وآخرين على أرضية الخلاف مع الحزب الشيوعى الفرنسى ” التقليدى” الذى رأى فى حركة الطلاب مجرد تمرد عفوى لن يفضى الى ثورة إجتماعية وطنية بينما كان الطلاب الثائرين وقيادتهم الفكرية يرون فيها ثورة متكاملة وهاجموا بعنف الأحزاب الشيوعية الأوربية واتهموها بالتبعية والعمالة للإتحاد السوفييتى وهاجموا أيضا ما عرّفوه بانحراف لينين عن النظرية الماركسية، وقد واكب تلك الانتفاضة الطلابية فى أوروبا هزيمة 1967 فى المنطقة العربية وتحول بعض الحركات ذات الطابع القومى الناصرى الى الماركسية وأهمها حركة القوميين العرب فى الشام وفلسطين واليمن وأقطار أخرى وأفرزت تنظيمات تتبنى النهج الماركسى كالجبهة الشعبية والجبهة الديموقراطية فى فلسطين وجبهة تحرير ظفار فى سلطنة عمان والجبهة الشعبية لتحرير الجنوب اليمنى المحتل فى جنوب اليمن وتنظيماتها فى الكويت والبحرين وغيرها، وكان هذا الشكل الجديد من اليسار شديد الإعجاب بتجارب الكفاح المسلح وحرب العصابات بديلا عن الإنتفاضة الثورية (التجارب الجيفارية والماوية وحرب التحرير الفيتنامية)، ومن مظاهر هذا اليسار القطيعة المعرفية مع المدرسة السوفيتية فى نهجها الماركسى اللينينى ورفض الشكل التنظيمى التقليدى للأحزاب الشيوعية، هذه القطيعة لا تعنى التخلى عن النظرية الماركسية فى جوهرها ولكن تبنيها من منظور نقدى تطورى.

Continue reading

Posted in د.رياض محرم | Tagged , , , | Comments Off on اليسار الجديد وإشكالية الثورة

سجن النسا: التغيرات الجنسية والسيكولوجية للمسجون

خالد عاشورسجن النسا

اشد ما يفعله السجن بالأنسان من تشوه ليس فقط قتل حريته وتحديدها.. ربما هذا هو الأهون في السجن.. الشد ألماً ووجعاً هو التشوه النفسي للسجين، إذا ان بعض المساجين يدخلون ببعض التشوه ليخرجوا أكثر تشوهاً نفسياً وخلقياً واجتماعياً… الأسوأ على الأطلاق فيما يفعله السجن بالأنسان هو تغيير حالته الجنسية (جعفر مثالاً) إذا ان السجن حولها من انثى الى ذكر.. على الطرف الأخر في سجون الرجال يحول السجن بقسوى رجلاً الى انثى ليفعل به ما يفعل بالأنثى ليسميه المساجين اسم انثى (نرجس مثلاً.. كوثر.. فتحية.. عدلات…) السجن لا يقتل في الانسان فقط حريته.. انه يقتل ادميته واحساسة بجنسه.. نجحت كاملة ابو ذكري في اختيار انثى تحمل ملامح ذكر (جعفر) حولها السجن الى ذكر من الفقد والعوز والتشوه.. لتتحرش كرجل بالأناث من النزيلات وليتحولن في عينيها الى فرائس!!

Continue reading

Posted in خالد عاشور | Tagged , , , , | Comments Off on سجن النسا: التغيرات الجنسية والسيكولوجية للمسجون

بناء الدولة الحديثة في المراحل الانتقالية نماذج وقراءات في دور المؤسسات المجتمعية

د. عبدالرؤوف سنو  نظام الحكم مصر

سأقارب الموضوع من خلال مسألتين: الأولى ماهية الدولة الحديثة، والثانية في ما استجد من تحولات في المجتمعات المدنية العربية منذ انطلاق “الربيع العربي”، حيث ألقت الثورات مزيداً من الضوء عليها كقائدة للتغيير وصاحبة المصلحة فيه.

من المعروف، أن الدولة الحديثة تنطلق من معايير مدنية أو عَلمانية، وهي مؤسّسة تبني سلطتها وَفْق أُسس وآليات قانونية وديمقراطية، وتعمل على تطوير قِيم الحرّية وممارستها، وكذلك المساواة والعدالة واحترام حقوق الإنسان والمرأة والطفل والأقلّيات، فضلاً عن أنها تُوحّد بين مُكوّنات شعبها، وتحمي “التعدُدية” بأشكالها والخيارات الثقافية والحضارية والتربوية، شرطَ عدم انكفاء مواطنيها إلى أفق طوائفهم أو مذاهبهم أو أعراقهم الضيّقة. فيجري تطبيق الديمقراطية على أسس المواطنة، فيتساوى جميعُ أفراد المجتمع ويتماسكون وراءَ فكرةِ الدولة والهوية الوطنية.

Continue reading

Posted in Secular Essays مقالات علمانية | Tagged , | Comments Off on بناء الدولة الحديثة في المراحل الانتقالية نماذج وقراءات في دور المؤسسات المجتمعية

في بنية الوعي الطائفي !؟

د. على أسعد وطفة على وطفة

في الحقيقة غالبا ما نقع على خطب جميلة صداحة في الهجوم على الطائفية والتعصب الطائفي أو أي شكل آخر من أشكال التعصب العرقي أو الطائفي أو الإثني أو المذهبي. وفي هذا السياق يعتقد كثير من الكتاب والمفكرين أن الهجوم الأدبي على الطائفية والتعصب الطائفي ورفضه وصب اللعنة عليه يمكنه أن يشكل منطلقا لاستئصال هذا الداء المقيت الذي يستشري في عروقنا وفي خلايا وجودنا الإنساني.

Continue reading

Posted in أ.د.علي أسعد وطفة | Tagged , , | Comments Off on في بنية الوعي الطائفي !؟

المتاجرة بدماء أهل غزة

 د. مجدي خليل  مجدي خليل

قبضت إسرائيل على ستة من مواطنيها للتحقيق فى جريمة قتل مواطن فلسطينى برئ وهو محمد أبو خضر،فى حين خرج خالد مشعل على قناة الجزيرة ليتباهى بقتل ثلاثة مستوطنيين إسرائيليين أبرياء ويقول ” بورك هذا العمل والغضب الفلسطينى وبورك كل من يحارب المستوطنين القتلة”، مستعينا بآية قرآنية تقول أيها النبى حرض المؤمنين على القتال، محاولا تحريض المصريين على جيشهم قائلا ” ننتظر نخوة الجيش المصرى لحماية أهل غزة”، فى حين خرج إسماعيل هنية قائلا ” لازم مصر توقف هدم الانفاق لأنها تمد أهل غزة بالغذاء والسلاح”. فى نفس الوقت ليس بمستغرب أن يخرج مصطفى النجار وخالد على وعمرو حمزاوى وأمثالهم لتحريض المصريين لمساندة غزة، فهذا جزء من لعبة سياسية تصب فى النهاية لصالح الاخوان.

Continue reading

Posted in د. مجدي خليل | Tagged , , , | Comments Off on المتاجرة بدماء أهل غزة

اللحية سنة عادة وليست سنة عبادة

 ياسين ديناربوس لحية . ذقن

العرف السائد عندنا كمسلمين هو أن إعفاء اللحية واجب و حلقها منهي عنه.. أي محرم..

و قد أجمع على ذلك معظم فقهاء اﻷمة المتقدمين و جمهور العلماء المعاصرين.

و كعادتي – السيئة ربما – سأطرح بعض اﻷسئلة :

– هل قال الرسول : أوجبت عليكم اللحية؟

– هل قال : فرضت عليكم اللحية؟

لو جئنا إلى الأحاديث الواردة فى اللحية نجد أنه لم يثبت منها من ناحية الرواية عن رسول الله إلا ثلاثة أحاديث هى :

1-الحديث الأول عن إبن عمر قال رسول الله (( خالفوا المشركين “وفى رواية المجوس” وفروا ” وفى رواية أوفوا ” اللحى وأحفوا ” وفى رواية حفوا – أنهكوا ” الشوارب )) متفق عليه – رواية أخرى عن ابن عمر (( ذُكر لرسول الله المجوس فقال إنهم يوفرون سِبالهم “أى شواربهم” ويحلقون لحاهم فخالفوهم )) رواه إبن حبان فى صحيحه والبيهقى فى السنن وقالا حسن الإسناد

Continue reading

Posted in ياسين ديناربوس | Tagged , , | Comments Off on اللحية سنة عادة وليست سنة عبادة

هل الواقعية جريمة؟ وهل البراجماتي قذر؟

سيمون سميرسيمون سمير

تشاركت معهم حلمنا السامي و أملنا في غدٍ مشرقٍ ، غدٍ فيه الجائع شبعان، والمريض مُعافى، والفقير غني، والمظلوم راضٍ،  والمكروه محبوب، والعبد حر، والجارية سيدة، والحزين مبتهج، والآثم نبي، بل وحتى الشيطان ملاك..، حلمنا بوطن اعتقدنا فيه و آمنا به ، وطن تتحدث عنه روايات و قصص الأدباء و يتغني به المغنون و الشعراء، وطن تعمه صفات نادى بها الأنبياء وصدقها دائماً الأتقياء ، يا له من حلمٍ جميلٍ، إن كان بيدي لاستكملت لحظات حلمي حتى المُنتهى ولظللت أعيش متذوقاً لطعم هذا الحلم و متشوقاً لرؤية هذه النبوءة، لكن تأتي الرياح بما لا تشتهي السُفن، فالسفن تشتهي أن تسير أينما تشاء كيفما ترى لتصل بأسهل الطرق لغاياتها المنشودة، و لكن الرياح العاتية تأتي لتسيطر على الواقع الذي لا تستطيع سفن الدنيا كلها تغييره، لكنها فقط تستطيع أن تتعامل معه بقدر ما تستطيع لتبذل أقل تكلفة ممكنة للوصول لأقرب نقطة للمكان المرجو الوصول إليه.

Continue reading

Posted in سيمون سمير | Tagged , , , | Comments Off on هل الواقعية جريمة؟ وهل البراجماتي قذر؟

نساء من بلدي مصر

أحمد زيدان

وليد ياسين . نساء من بلدي مصر

وليد ياسين . نساء من بلدي مصر

وليد ياسين Waleed Yassin

لوليد موضوعات كثيره لكن أكثر ما لفت نظري رسمه لنساء من مختلف المناطق المصريه

تتميز لوحاته بالبساطة وقوة التعبير.. فهي تشد الناظر من دون أن يعرف لماذا لأن شخصياته تحمل سحر شرقي فرض نفسه عقود من الزمن على مصر ولا تزال المشاعر تتوق إليه إلى الآن

غالبية شخصيات وليد نساء من الطبقات الشعبية بمصر.. وينتمين إلى مختلف المناطق المصريه.. المدينة الحديثة.. المدينة القديمة.. الأرياف.. الساحل.. أغلب المصريين أو البعض من الدول الأخرى ممن عاشوا في مصر يستطيعون أن يميز و هؤلاء النساء من ثيابهن اللواتي تعود الموضة بهن إلى الخمسينيات وحتى السبعينيات من القرن الماضي.. ولا تزال بعضهن يلبسنها فيقاومن الموضة العصرية والتيارات الأصولية في وقت واحد

التعابير بسيطة.. وأحيانًا غامضة والخلفية تعكس الطبيعة التي تعيش فيها الشخصية.. مدينة.. ساحل.. ريف.. بادية

Continue reading

Posted in احمد زيدان | Tagged , , | Comments Off on نساء من بلدي مصر

هل الحرية صنم يجب كسره؟

فاخر السلطان فاخر سلطان

حينما يصف رجل دين شيعي وأستاذ في الفلسفة بالحوزة الدينية في قم الحرية بأنها “صنم يجب كسره”، سوف نعي حجم أزمة الاستبداد التي تعاني منها مجتمعاتنا. وفي نفس الإطار يهاجم رجال دين سنّة الحرية ويعتبرونها مدخلا لممارسة مختلف صور المفسدة السياسية والاجتماعية والفكرية. ومن جانبه، يستفيد مسؤول السلطة العربي، المتناغم بشكل لا يوصف مع الأصولية الدينية المناهضة للحريات، والمدعوم من قبل حفنة من المثقفين العلمانيين الوصوليين، من تلك الأوصاف والهجمات لكي يمنع أي اختراق لسلطته ويواجه أي تهافت على كرسي الحكم، ليُشكّل الجميع فريقا واحدا يهدف إلى ترسيخ الاستبداد في ظل اختلاف أدوار اللاعبين.

Continue reading

Posted in Secular Essays مقالات علمانية | Tagged , , | Comments Off on هل الحرية صنم يجب كسره؟