مذبحة كربلاء: دراسة بحثية تاريخية ج6

د.أحمد صبحى منصور   
 الباب الثانى: مذبحة كربلاء
 الفصل الأول: مفاوضات قبيل الاشتباك الحربى فى كربلاء
 مقدمة
 لم يستمع الحسين لنصح الناصحين، وحين وقع فى مخالب أعدائه بدأ يتنازل فى المفاوضات معهم ل…

Read more

جرائم في سبيل الله

محسن عرفه
فى أواخر تسعينيات القرن الماضى انبرى ” زميلى ” فالنتينو عصره و أوانه عندما كنت لا زلت طالبا بجامعة الاسكندرية .. –  انبرى – مدافعا محاميا لوذعيا عن ” بلطجة و إجرام الطلبة المنتمين للدعوة ا…

Read more

العجز الشامل وغياب المخلّص المنتظر.. قراءة في قصيدة "غودو... وبائع النّبي" للشّاعر سلطان القيسي (*)

مادونا عسكر                       
القراءة الفاحصة لنصّ الشّاعر سلطان القيسي تظهر تناصاً مع  مسرحيّة “في انتظار غودو” للكاتب الإيرلندي صموئيل بكيت، الّتي تدور حول شخصيّات معدمة ومهمّشة تنتظر شخصاً يُ…

Read more

حوار حول حال الفلسفة

د.مراد وهبة  
لماذا الحوار ومتى كان وبين مَنْ؟ إن الإحساس الجارف بالتغيرات المأساوية في عالمنا المعاصر لم تفلت منه الفلسفة. وقيل عن هذا الإحساس إنه نتيجة شيوع تيار ما بعد الحداثة، وهو تيار يشكك في سل…

Read more

إبراهيم الورداني - صاحب أول عملية إغتيال سياسي فى مصر

إبراهيم ناصف الورداني (1886 – 28 يونيو 1910) صيدلى مصرى قام بإغتيال  بطرس غالي في 20 فبراير 1910 لعمله على اقرار مشروع مد امتياز قناة السويس للأربعين عاما إضافية لينتهى فى 2009 بدلا من 1969. وكان ابرا…

Read more

خطرات وأفكار عن "الحلاّج"

أنا ماري شيمل
ترجمة: محمد علي حشيشو
 “وما فعلتُ، ستفعلُه أنت أيضاً – حذارِ!
ستحمل البعث للميتين – حذارِ!”
بهذه الكلمات يجعل الشاعر والفيلسوف الهندي المسلم محمد إقبال (1877-1938) الحلاج يتكلم في مل…

Read more

ثنائية الغضب والجهل.. ضياء والشيخ

سارة سعيد عبد النور                            
ضياء مذيع على إحدى القنوات الفضائية  هو شاب ربما في أوائل الثلاثينات عادة لا أتابع هذه القناة لكن ما لفت إنتباهي لها أنها قناة تذاع من المقطم ولكن بتوق…

Read more

فرج فودة .. المفكر الذي تنبأ بمستقبل العرب قبل 25 عاماً

القاهرة – أشرف عبد الحميد

كان سابقا لعصره؛ وكانت أفكاره تقض مضاجع من يريدون عودة #محاكم #التفتيش ؛ وقدرته على قراءة واستشراف المستقبل فاقت كل توقع وكل تصور.
لم يكن #فرج_فودة مجرد #مثقف #مصري يحلم …

Read more

غداً يأتي الحبيب

 مادونا عسكر 

غداً يأتي الحبيب،
على سحاب أقمر يزخرف الصّفحة الزّرقاءْ،
كطائر صبٍّ يلثم أطراف الورقاءْ…
كأيل يعانق الوِردَ،
يزيّن أرضي بغمر سنابله فيكسوها رداءْ…
أنتظره…

ويأتي…
يشرق…

Read more

سيدي الرئيس.. ماذا أنت؟

أ.د.محمد فكري الجزار 
نحن وأنت ــ بالتأكيد ــ نعرف وتعرف من أنت.. أنت أحد مرشحين اثنين منحتك الأغلبية المطلقة للمسجلين في كشوف الانتخاب ثقتها في قيادة دولة وطنها. لكن السؤال الأهم هو “ماذا أنت؟” إنه …

Read more

صفحه في تاريخ عاهرة

ليلى الشويشان
كانت ليلتى الأولي
يقظة..واعية…حالمة…
أستشعر أحضانه من بعيد
أستسلم لنظراته الجريئة
أبادله الطموح
أغازله بجرأة متناهية
وأكسو شفتى ببريق رغبتى الثائرة
يذوب في سحر نظراتى الفاتنة…

Read more

هل كذب شاعر الرسول فى شهادته ضد عائشة؟

طلعت رضوان                                    
لماذا تأخـّـرالوحى لمدة شهر، رغم فداحة الواقعة؟
لماذا ركــّـزتْ عائشة فى روايتها على (على بن أبى طالب)؟
يـُـثيرحديث الإفك الكثيرمن الأسئلة خاصة موقف ح…

Read more

الوعي نتاج اجتماعي

رمضان عيسى 

”الحيوانات تولد حيوانات،أما الإنسان فلا تلده إنساناً، بل تربيه ليصبح كذلك” جوستاين غاردر.

منذ سن الطفولة يتكون وعي الإنسان على أساس الكلمات، اللغة. ذلك لأنه بواسطتها يجري التعبير عن أفكارنا. وفي سياق هذه العملية ينشا تدريجيا شيء ما لا يتميز به غير الإنسان. إن الفكرة وثيقة الصلة والارتباط  بالنطق  البشري، وفصل الوعي البشري، التفكير، عن النطق البشري هو شيء مستحيل. إن وحدة عضوية لا تنفصم عراها تقوم بين اللغة والتفكير. وقد أكد إنجلز أن ظهور النطق المفصل الواضح، قد ساعد على  إضطراد التطور للدماغ البشري.

Continue reading

Posted in رمضان عيسى | Tagged , | Comments Off on الوعي نتاج اجتماعي

التَّسْبِحَةُ الكِيَهْكِيَّةُ أيْقُونَةٌ صَوْتِيَّةٌ ٢

القمص اثناسيوس جورج  

تشتمل الأيقونة الصوتية للتسبحة الكيهكية على خبرة إيمان قوي وحي؛ يؤكد على أن حياتنا وبقاءنا لا تصنعه القدرات البشرية؛ إنما حضور الله معنا وسط تسبيحات شعبه. فكنيسة الله الحي هي أشدّ رسوخًا من كل المؤسسات الأرضية؛ بفاعلية الصلاة المطعَّمة والموشَّحة بالعبادة والشكر والتوسل والطلبة والترنُّم؛ والتي جاءت في شكل وقالب ليتورچي مُفعَم بالتعبيرات والاصطلاحات والمنطوقات المبدِعة والعبقرية.

Continue reading

Posted in القمص اثناسيوس جورج | Tagged , | Comments Off on التَّسْبِحَةُ الكِيَهْكِيَّةُ أيْقُونَةٌ صَوْتِيَّةٌ ٢

محرقة بو عزيزى

احمد الحصري  

الاحد 17 ديسمبر هو يوم ذكرى محرقة بوعزيزى.

الاسم عند الولادة : طارق الطيب بن محمد البوعزيزى.

الميلاد: 29 مارس 1984 , تونس سيدي بوزيد.

الوفاة: 4 يناير 2011 (26 سنة)

المهنة: بائع متجول

تقول عنه “الموسوعة الحرة” هو شاب تونسي قام يوم الجمعة 17 ديسمبر عام 2010م بإضرام النار في نفسه أمام مقر ولاية سيدي بوزيد احتجاجاً على مصادرة السلطات البلدية في مدينة سيدي بوزيد لعربة كان يبيع عليها الخضار والفواكه لكسب رزقه، وللتنديد برفض سلطات المحافظة قبول شكوى أراد تقديمها في حق الشرطية فادية حمدي التي صفعته أمام الملأ وقالت له: (بالفرنسية: Dégage) أي ارحل (فأصبحت هذه الكلمة شعار الثورة للإطاحة بالرئيس وكذلك شعار الثورات العربية المتلاحقة).

Continue reading

Posted in احمد الحصري | Tagged , | Comments Off on محرقة بو عزيزى

!الازمة المصرية، كفرصة ذهبية

سعيد علام  

كيف يرى النظام المصرى، الازمة الشاملة التى تواجهها مصر، والمتصاعدة على مدى العقود الست الماضية؟!.

لا ترى سلطة يوليو الممتدة، فى نسختها الاحدث، الازمة الشاملة المتصاعدة، فى كل اوجه الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية والامنية.. الخ، لا تراها باعتبارها ازمة سلطة، ازمة ناجمة عن ايديلوجية حكم فاشلة يجب تغيرها، وانما ترى الازمة باعتبارها فرصة ذهبية لتحقيق ما لم تتمكن من تحقيقه من قبل!. فرصة لتحقيق المزيد من السيطرة المنفردة الشاملة والتامة على كل اوجه الحياة المصرية. هكذا تعتقد انه سيستقر الامر.

Continue reading

Posted in Egyptian Affairs شؤون المحروسة, سعيد علام | Tagged , | Comments Off on !الازمة المصرية، كفرصة ذهبية

فوائد الدعاء للكفرة

إبراهيم صالح   

كلمات بغيضة تخرق القلب وتُسبب لا شك في إزدياد معدلات الطاقة السلبية في جسم الإنسان؛ تلك التى ينطقها واعيًا لا غافلُا أمام المسجد في صلاة الجمعة من فوق منبره؛ بالدعاء على غير المسلمين بالموت الجماعي أو على الأقل بالوباء والأمراض الفتاكة في الجسد. فمثل هذا الفكر اللاوعي في التعامل مع غير المسلمين خاصة ونحن وهم نعيش على كوكب واحد ويجمعنا لاشك مصير مشترك خاصة في مجال التلوث والأمراض وسائر الاوبئة يحتاج إلى دراسة نفسية متعمقة للمسلم الفرد. فلا أحد يستطيع أن ينكر ان إصابة المسلم وغير المسلم بالأنفلونزا مثلا والتي تعد من الأمراض سريعة الإنتشار كافية لإصابة كل سكان مصر من  القاهرة لأسوان بهذا الفيروس المعدي في يوم واحد، فهل حقق الدعاء في هذه الحالة مناط الشريعة أم صار هم وغم على الداعي؟!.

Continue reading

Posted in إبراهيم صالح | Tagged , | Comments Off on فوائد الدعاء للكفرة

سأظل أحب الكلب برغم فتاويكم

د. خالد منتصر  

خرج علينا الأزهر، ببيان وفتوى وكأنها هدية السماء للحيارى: اقتناء الكلب لغرض غير الصيد وحراسة الماشية حرام ولا يجوز!! يعنى: من يقتنى الكلب لأنه حيوان وفىّ أليف يبث السعادة فى البيت هو رجل يرتكب جريمة ومنكراً دينياً؟؟! الوحيد الذى يكسر وحدته مع صديق جميل مثل الكلب لمجرد الألفة والتواصل ولأنه يبتهج مع كائن يحبه ويطيعه ويبتهج عندما يدخل هذا البيت الموحش، تلك الأحاسيس الرقيقة يحرمها ويجرمها الأزهر، تساءلت: لماذا نكره الكلاب بهذه الصورة فى الوقت الذى يحتفى بها الغرب؟

Continue reading

Posted in Islamic Studies إسلاميات, د. خالد منتصر | Tagged , , | Comments Off on سأظل أحب الكلب برغم فتاويكم

الاختلاف بين البشر حقيقة

علاء اسماعيل النادي 

علي كوكب الارض مايقرب من 7.5 مليار انسان، بظروف مختلفه، بثقافات مختلفه، فالبشر مختلفون، مختلفون في كل شي تقريبا ً، فلا يمكن تقربيا ان يتشابهه احد مع غير، لذا فإان المحاولات المستميتة من البعض نحو تنميط البشر، سوف تفشل لا محالة.

فإذا نظرنا الي الشرق، ستجد اتباع التيارات الدينية المتشددة يسعون كل السعي نحو تنميط المجتمع، نحو الفكر الواحد، و المظهر الواحد، و الهدف الواحد، لكن في الحقيقة سوف يفشلون.

Continue reading

Posted in علاء اسماعيل النادي | Tagged , , | Comments Off on الاختلاف بين البشر حقيقة

الليلة الثانية: من ألف ليلة وليلة

لميس فايد  

على القاريء الكريم أن يعود للمقال الأول في ليلة من ألف ليلة المنشور على موقع مصر المدنية بتاريخ 12-12-2017 ليتابع الحلقات.

بعد ان تسللت “بهية” الحكًائة من أبواب القصر الخلفية، هاربة من أوامر القتل والقمع والتنكيل التي أصدرها طُفيل شاهبندر التجار وأكبرهم سنا، الذي سقطت المملكة “بالتراضي” بين كبارها في حجره. أتجهت للسوق، هناك أرادت أن تسمع رأي العامة فيما يجري، فلم تكتفي بما قصته عليها “ست أبوها” الصبية. كانت “بهية” تحب البخور وعالمة جيدة بأنواعه وبلاده، لذلك عزمت التوجه لميمون العطار. وهناك وجدت أصحاب الدكاكين يدخنون الحشيش والأفيون والشيشة وغيرها من الأشياء التي تصبرهم على احتمال ما حدث من زلزال في الأيام الأخيرة.. ألقت عليهم السلام، فأجابها محمدود “الدبّاغ”صاحب المصبغة: ” أنت فين يا ست بهية من ساعة اللي حصل؟ شوفتي ياست بهية، طُفيل! طُفيل المعفن أبورجلين الشق فيها زي شق البحر هو اللي يحكم المملكة؟!

Continue reading

Posted in لميس فايد | Tagged | Comments Off on الليلة الثانية: من ألف ليلة وليلة

هي وأنا، يهودية ومسلمة، في الكنيسة معاً

 د.إلهام مانع  

هي وأنا.

في الكنيسة.

مساء يوم أمس الخميس.

وصلنا متأخرين قليلا.

ونحن نلهث.

هي، صديقتي.

من أعز صديقاتي في الواقع.

كندية، وديانتها يهودية.

والدها مسيحي وأمها يهودية.

Continue reading

Posted in إلهام مانع | Tagged , , | Comments Off on هي وأنا، يهودية ومسلمة، في الكنيسة معاً

الارقام كاذبة، والطائفية عنوان الحقيقة

 أرنست وليم  

قال الاسقف الارثوذكسي “الانبا مكاريوس “: عدد الكاثوليك في مصر 160 الف، لا شيء بجانب 17 إلى 21 مليون ارثوذكسي. بينما يدعي الاسقف الكاثوليكي ” اسطفانوس دانيال” إن عدد الكاثوليك في مصر 600 الف على الاقل. “والبروتستنت لا يزيد عددهم عن 500 الف” يضيف اسقفنا الارثوذكسي الهمام. بينما يدعي البروتستنت انهم يمثلون 10 % من تعداد الاقباط على اقل تقدير، فهم بين المليون ونصف إلى 2 مليون مواطن مصري مسيحي. يتابع الاسقف الارثوذكسي: “والكاثوليك جاءوا مع الحملة الفرنسية ولم يكن لهم وجود في مصر قبل ذلك ( معلومة خطأ ). وهم اصحاب عقيدة اجنبية متطفلين على الاقباط، يلبسون ملابسهم وينتحلون طقوسهم مستخدمين اللغة القبطية ويسمون انفسهم بالاقباط “الكاثوليك”. أما البروتستنت فقد جاءوا مع المستعمر الانجليزي ولما فشلوا فيما جاءوا لأجله، لا اعلم لماذا بقوا في مصر بعدها؟

Continue reading

Posted in ارنست وليم | Tagged , | Comments Off on الارقام كاذبة، والطائفية عنوان الحقيقة