خليك راجل وقول للباطل ..... لأ

عبد الله صقر
خليك راجل وقول لصوت الباطل … لآ
خللى صوتك يعلى عشان يعلى صوت الحق
من أجل الفجر يطلع ونور النهار يشق
خليك راجل وما تخافش إلا من الحق
يا إبن بلدى
لما تشوف الظلم ظهر من ثانى
لازم عل…

Read more

هيكل والسلطة..علاقته بالسادات نموذجا

 د.رياض حسن محرم  
لاشك أن الأستاذ “كما كانوا يلقبونه” كان مغرما بالسلطة ويظهر الفخر دائما بعلاقاته الوثيقة بمن يمسكون بزمام العالم من الحكام متباسطا فى الحديث عن تلك العلاقات بإسلوب أدبى مميز من مصا…

Read more

مذبحة الشيعة وخطاب مرسي والطريق الي المجهول

لطيف شاكر 
عندما كانت مصر مصرية بحضارتها الانسانية لم نسمع عن هذه الجرائم الوحشية لكن بعد ان ارادوا بها عربية اضحت الافكار شيطانية والعلاقات بهيمية والقتل والخراب علانية
لقد مصرت مصر علي مرار الزمان…

Read more

درس من خبرة الحركة الوطنية

طلعت رضوان
عريان يوسف سعد – درس من خبرة الحركة الوطنية المصرية
يُعتبرالمناضل المصرى عريان يوسف سعد من الشخصيات الوطنية المهمة فى تاريخنا المصرى الحديث ، ومع ذلك تندرالكتابة عنه ، رغم أنّ ماقام به هو…

Read more

ج 1/ قراءة في كتاب أعظم عرض على وجه الأرض د.ريتشارد داوكنز

رعد الحافظ 
مقدمة

كلّما أقرأ كتاباً حديثاً أو أعيد قراءة كتاب سابق لأشهرعالِم بايولوجي مُعاصِر هو (د.ريتشارد داوكنز) بالطبع ,إلّا وينتابني شعور بتأنيب الضمير تجاه القرّاء الكرام ,إذا لم أقم بتلخيص…

Read more

(العَلمانية: انتفاضة الراهب (5/3

د. السيد نصر الدين السيد  
(العلمانية: النشأة والمسيرة)
(ملحوظة هامة: تعرض هذه المقالة لأحداث تاريخية ولا تنطوي على أي اسقاطات على واقعنا المعاصر على الرغم من وجود بعض أوجه الشبه. فقد يرى بعض القراء…

Read more

تقويم التقويم الهجرى

إيهاب فهمي  
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
دعونا نسبح فى فلك الله عز و جل و نبدأ بموجز مختصر عن عداد السنين و الأعوام و الشهور إستنادا على ما ورد فى كتاب الله القرأن الكريم و سنة نبيه الكريم محم…

Read more

بنتُ الشاطئ وأبوالعلاء المعري

عبد الله خليفة
إمكانيةُ التلاقي بين الديني المحافظ والساخر من الأديان هي لحظةٌ فكرية (نهضوية) خلال تطور الشعوب العربية الإسلامية، حين يقوم الشديد التدين بالكتابة عن الساخر التحديثي، وقراءة إنتاجه الص…

Read more

فى هذه الحروب الأهلية الدينية بين (المسلمين): القرآن هو الحل

د.أحمد صبحى منصور                                  
مقدمة:
فى مصر ـ وبعد خروجى من السجن ومنذ عام 1989 بدأت نشر مقالات فى الأخبار والاحرار تحت عنوان (القرآن هو الحل) أحتكم فيها للقرآن الكريم فى أكاذي…

Read more

التعليم فى مصر القديمة

طلعت رضوان
مثل أية متوالية طبيعية أو اجتماعية ، ومثل أى تراكم كمى لابد أنْ يؤدى إلى تغير كيفى، حدث التغير فى مصر. فبعد اختراع الكتابة وورق البردى وأول أبجدية، كان لابد أنْ يتولد نظام تعليمى يحرص على…

Read more

موقف الشريعة فى عهد الخلفاء

 الشيخ د. مصطفى راشد 
فى عصر يوم الاثنين من شهر ربيع الأول عام 11 هـ  ، بعد وفاة النبى  وقبل دفنه  ، جلس الصحابة ماعدا على ابن ابى طالب والعباس بن عبد المطلب  والزبير بن العوام  وطلحة بن عبيد الله  و…

Read more

ستيف جوبز.. والسلفية

د.أحمد صبحى منصور            
    مقدمة :
    1 ـ وُلد عبد الفتاح الجندلي عام 1931 فى منطقة جب الجندلي في حمص . أرسله أبوه عام 1949 الى بيروت لدراسة العلوم السياسية في الجامعة الأميركية، ثم سافر الى…

Read more

دهشة طفل هى كل ما نريده لنتقدم

د. خالد منتصر 

ما حدث مع الطفل شارلى إدواردز، البالغ من العمر عشر سنوات، خلال زيارته لمتحف التاريخ الطبيعى البريطانى، يستحق أن ندرس دلالاته ونحلله ويطلع عليه وزير التعليم د. طارق شوقى، الحكاية ببساطة أن «شارلى» تنبه لوجود خطأ علمى بشأن معلومات مقدمة عن الديناصورات، فما كان منه إلا أن أخبر القائمين على المتحف الذين اعترفوا بالخطأ وقاموا بإصلاحه.

Continue reading

Posted in Education تربويات, د. خالد منتصر | Tagged , | Comments Off on دهشة طفل هى كل ما نريده لنتقدم

وديع الصّافي.. ذاكرة التاريخ

“إذا مَسَّهُ حَجَرٌ..؟  

مَسَّتْهُ سَرَّاءُ”

إبراهيم يوسف 

“عالبال يا عصفورة النهرين يا ملّوني يا مكحّلي العينين

صارلي عهالمفرق تلات ايام

و ما كنت إستهدي عابيتك وين يا عصفورة النهرين

صارلي تلات ايام وماكنت إعرف نام

حفرت خيال الشمس عالمفرق ورف الحساسين اللي إجا تفرق

وما كنت إستهدي عابيتك وين يا عصفورة النهرين

لا بحارة الفوقا ولا بحارة التحتا ولا عالعين

تخمين بيتك صار ريف العين يا عصفورة النهرين”

Continue reading

Posted in إبراهيم يوسف | Tagged , | Comments Off on وديع الصّافي.. ذاكرة التاريخ

 سفير الهند يطلق ​”​هند العجائب​”​ على أتوبيسات القاهرة

  ماري فـكري 

أطلق سفير الهند بمصر، سانجاي باتاتشاريا، حملة إعلانية مدتها شهر واحد بعنوان “هند العجائب!” وذلك على أتوبيسات النقل العام بالقاهرة بهدف تعريف المصريين بالإمكانيات والمعالم السياحية المتعددة والمتنوعة في الهند.

Continue reading

Posted in Diplomatic Affairs شؤون دبلوماسية: اشراف ماري فكري | Tagged | Comments Off on  سفير الهند يطلق ​”​هند العجائب​”​ على أتوبيسات القاهرة

الدعوة” و”الدُعاة” هو ترويج للفكر الإسلاموي السياسي”

د.إلهام مانع 

خبر أورده موقع  سي إن إن الناطق بالعربية.

“القرضاوي ينشر صورة له مع داعية طُرد من عمان بعد مهاجمته السعودية”.

سي إن إن الناطقة بالعربية لديها عادة غريبة.

 تتابع أخبار “الدعاة” و”الشيوخ” وتروج لشُخوصهم، وفي أحيان تدافع عن مواقفهم.

كأنها في مهمة.

Continue reading

Posted in Religious Fundamentalism الآًصولية الدينية, إلهام مانع | Tagged , , , | Comments Off on الدعوة” و”الدُعاة” هو ترويج للفكر الإسلاموي السياسي”

!إستفتاء في غيرِ أوانهِ

رعد الحافظ   

مقدمة:

كردستان أو (بلاد الكُرد) مُصطلَح مَعروف منذُ القِدَم من عصر الآشوريين!

إنّما (جغرافيّاً) تمّ إستخدامه في عهد السلاجقة في القرن الـ 12 .

الأكراد (من الشعوب الآريّة) كانوا قبائل رُحّل ثم إستقروا في منطقة تقع بين العراق وإيران وتركيا وسوريا .

لاحقاً أسمى زعمائهم تلك المنطقة بكردستان الكبرى!

Continue reading

Posted in International Affairs شؤون دولية, رعد الحافظ | Tagged | Comments Off on !إستفتاء في غيرِ أوانهِ

!هل يرحل “السيسى” بعد “صفقة القرن” ؟

سعيد علام  

هل سيرحل السيسى وفقاً لـ”تقليد يوليو المقدس”، بعد انجاز “صفقة القرن” ؟!

“تقليد يوليو المقدس”، يستمد “قداسته” من كونه لم يستثنى، من رؤساء سلطة يوليو الممتدة، احداً !.

 “تقليد يوليو المقدس”، هو “القانون” الاكثر صرامة ووضوحاً فى مسيرة سلطة يوليو  الممتدة، والمستمر منذ 52، والملزم بأن: إنجاز أى رئيس لأى مهام تاريخية، مرحلية، لا يمثل حصانة للرئيس فى مواجهة قرار التغيير، المطلوب فى لحظة تاريخية معينة، لضمان استمرار سلطة يوليو، وهو “التقليد” الذى يستمد “قداسته” من كونه لم يستثنى، من رؤساء يوليو، احداً.

Continue reading

Posted in Egyptian Affairs شؤون المحروسة, سعيد علام | Tagged , , , | Comments Off on !هل يرحل “السيسى” بعد “صفقة القرن” ؟

صَليبُكَ… عيد الصليب المجيد

القمص اثناسيوس جورج 

صليبك موضع جدال منذ يوم صليبك٬ لكنه أعجب معجزاتك الإلهية فلولاه لَما بطل الموت ولا انحلت الخطية ولا انهدم الجحيم ولا انفتحت أبواب الفردوس.. صليبك هو إقتدارك ونصرتك التي أظهرتها أمام الخليقة كلها… أطراف صليبكجمعت العلو والعمق؛ والطول والعرض؛ ما يُرى وما لا يُرى.

Continue reading

Posted in القمص اثناسيوس جورج | Tagged , | Comments Off on صَليبُكَ… عيد الصليب المجيد

سيف الشك

قصة قصيرة

عادل سالم  

كانا يشربان قهوة الصباح معا في عطلة الأسبوع عندما أخرجت من حقيبتها اليدوية علبة صغيرة، حمراء اللون، وقبل أن تفتحها سألتههل تعرف مابها؟

دقق فيها جيدا، شعر بالحرج، وحدث نفسه قائلالا بد أن مناسبة مرت دون أن أنتبه فاشترت الهدية لنفسها وأرادت أن تحرجني بها؟ أو ربما عيدميلادي قد اقترب … لكن لا يوجد شيء من هذاماذا عساها هذه العلبة أن تكون؟

قال لها كي لا يشعرها باستغرابه، بعد أن ابتسم بخبث:

Continue reading

Posted in Arts & Literature فنون واداب | Tagged | Comments Off on سيف الشك

اليهودية وتناسخ الارواح

(زمن يسوع)  

أرنست وليم  

تطورت عقائد العبرانيين في تفاعل حتمي مع الواقع، متأثرة بحضارات اكثر قدرة على التفكير التأملي اللاهوتي من تلك التي لهذه القبائل الرعوية التي ستشكل اليهود والسامريين فيما بعد. 

انتهت كتابة التوراة ( الاسفار الخمس المنسوبة لموسى وهي على الترتيب : تكوين، خروج، لاويين، عدد، تثنية ) تماما في صيغتها الحالية بعد العودة من السبي البابلي على يد الفرس الزرادشتيين الذين حرروا من الاسر البابلي، وسمحوا لمن يرغب من الاجانب المقيمين هناك، بما فيهم اليهود، بالعودة لموطنهم الاصلي المُخرب. فقام عزرا الكاتب الماهر على حد تعبير عزرا نفسه في كتابة سيرته الذاتية التي صارت جزء من النص المقدس اليهودي /المسيحي ( عزرا 7 : 6 ) بكتابة التوراة، او الاشراف على كتابة النسخة الاولى منه. وهي النسخة التي امر نحميا، القائد السياسي العسكري لليهود بعد السبي، عزرا الكاتب “الماهر” بقراءتها على الشعب (نحميا 8) فيما بعد تدشين الهيكل الجديد 515 ق م تقريبا. ولم يعد تطويرها ممكنا إلا بعد ان تمت ترجمتها لليونانية في الاسكندرية البطلمية في القرن الثالث قبل الميلاد، وهو يعتبر زمن تثبيت النص، هذا ورغم وجود بعض الاختلافات بين النص المازوري [ القانوني ] اليهودي المعتمد وبين نص السبعينة اليوناني السكندري. 

Continue reading

Posted in Philosophy & Religions فلسفة واديان, ارنست وليم | Tagged , | Comments Off on اليهودية وتناسخ الارواح

“تعليق على افتتاحية حزب الشعب الديمقراطي السوري “إسطوانة الإخوان المشروخة

مازن كم الماز  

أتفق تماما مع ما قاله كاتب الافتتاحية عن الاستعلاء الحداثي لليبراليين و عن زعمهم التمثيل الحصري لها، فالحداثة كما يفترض لا تقتصر على مجموعة من البشر دون غيرهم و لا تحتاج ممثلين عنها أكثر منا نحن البشر الذين تنتسب إليهم، كما تزعم.. أما بقية الافتتاحية… مثلا عندما يطالبنا الكاتب أن نحرر أنفسنا دون أن نقتل الإله كما قال نيتشه.. وعندما يضيف أن الإله حي في السياق الذي يراد له أن يكون مستعدا لتبنية الحريات.. يفترض أن الإله كائن لا يموت على عكسنا نحن البشر.. إما أن يكون الإله موجودا و بالتالي أن يكون حيا أو أنه غير موجود وميت.. هذه حقيقة موضوعية موجودة خارج إرادتنا..

Continue reading

Posted in مازن كم الماز | Tagged , , , , | Comments Off on “تعليق على افتتاحية حزب الشعب الديمقراطي السوري “إسطوانة الإخوان المشروخة