احتفاء الفنان واختفاء الملك

د. خالد منتصر  
لم أشاهد فى هولندا احتفاء بملك أو رئيس وزراء لكنى شاهدت احتفاء بالرسام والموسيقار، ليس احتفاء بل تقديساً للفن والفنان، بالطبع فان جوخ هو التميمة والأيقونة والرمز والمعنى والفخر والزهو…

Read more

حنين - كم احبك

تامر سليم

كم احبك …بقلم تامر سليم
كم احبك…لست ادرى كم احبك …
لو اخبرت البلابل عن شعورى ..
او ناجيت اليم فوق الصخور …
لست اعرف كم احبك ..
تتوه منى المفردات حينا
ويصمت قلبي الجسور ….

Read more

ليكن كل منكم هيئة استعلامات متنقلة

د. خالد منتصر   
أخبرنى مسئول مكتب «مصر للطيران» فى اليونان أن من تقف إلى جانبى فى الطابور أمام باب الطائرة هى وزيرة السياحة اليونانية إيلينا كونتورا، التى أصرت على ركوب رحلة «مصر للطيران» تشجيعاً لل…

Read more

مسائل تافهة؟

 د. إلهام مانع 

هل هي بالفعل مسائل تافهة؟
هل الحديث عن الحجاب،
عن صلاة المرأة وهي حائض،
 عن الصلاة دون خمار،
 عن زواج المسلمة من غير المسلم،
عن رفض تعدد الزوجات،

عن الطلاق في محاكم مدنية،

Read more

الاخوان و حرب الاستنزاف

فادي عيد
خاضت مصر بعد نكسة 1967م حرب الاستنزاف ضد العدو الصهيونى تمهيدا للضربة القاضية فى 6 اكتوبر 1973م و بعد ان سجد الاخوان شكرا لله لهزيمة مصر امام الصهاينة و هذا ليس بغريب على جماعة كتبت شهادة مي…

Read more

الشوارد الحرة.. والحرائق.. يد٢أ


كتب : د. وسيم السيسي
تخيلت أنى ذهبت لطبيب نفسى وقلت له: نفسى حزينة حتى الموت، أصبحت كرجل أعمى فى غرفة مظلمة يبحث عن قبعة سوداء لا وجود لها! وهل هناك حزن أعمق من حزن على مصر تتمزق، والضوارى تنهش فيه…

Read more

من ذاكرة التاريخ: معاهدة 1930 وراء انتحار عبد المحسن السعدون

حامد الحمداني
الجديدة: كان رئيس الوزراء السيد جعفر العسكري قد أخذ على عاتقه إقرار معاهدة 1930، حيث كان قد سافر إلى لندن لوضع مسودة المعاهدة والتوقيع عليها بالأحرف الأولى كي تعرض على البرلمان لإقرارها…

Read more

ما هو الأفضل تبني الديمقراطية أم ولادتها من داخل المجتمع

روفيدا هاتان
لقد تم تعريف الديمقراطية وهي كلمة يونانية على إنها حكم الشعب هذا من حيث المعنى اللفظي المتفق عليه وعلى الرغم من وضوح المعنى وقدمه إلا أن أنواع الديمقراطية اختلفت وأخذت أشكالا عدة مع اختل…

Read more

!يوم وقف العالم لمصر في شرم الشيخ

علي عويس  
أقلامه ممتلئة حبرا … لن يسكن إلى الراحة … فالواقع الذي يراقبه متخم بأحداث كبرى تجري لأول مرة أمام عينيه …تأخذه حتى من غفوة الاستراحة إلى عمل يحتاج كل يقظة.. هكذا يصور التاريخ حالة أم…

Read more

تجذّر الخرافة في العقل العربي المسلم... تنبّؤات نهاية العالم أنموذجاً

دعوة إلى عقلنة التّفكير
مازن الياسري
 1- النّبوءة بين لعبة الدّين والسّياسة
ليس من المعقول دراسة التّاريخ الإنساني أو الأحداث المتغيّرة به دون الالتفات إلى المؤثّرات المحيطة به في مرحلة الدّراسة… …

Read more

مهمات المثقفين العرب التقدميين الثوريين

محمد نضال دروزه                  
اولا: تصفية تامة للثقافه الدينيه السلفيه والمتعصبه.وتجديد وتطوير الخطاب الديني.وكشف وفضح الدعاة السلفيين وجماعة الاسلام السياسي.
ثانيا:بذل اقصى جهد ممكن لنشر ثقافة …

Read more

24 ساعة

تامر سليم
ساعةخوف … ترقب ..
عقارب الساعة تدق بعنف والوقت يمضى بطيئا
جاثما على القلب
افكار تطوف مخيلتى
تطرح الكثير من السيناريوهات المحتملة
اهذا الصمت المطبق
انتظار للا مجهول ان ياتى
ولكن كلم…

Read more

الأصولية المسيحية وفعل القتل

رفعت عوض الله  

في كل عقيدة تيار اصولي يستقطب جزءا كبيرا من معتنقي العقيدة، ويشكل فكرهم ويحكم سلوكهم،فنراهم ينظرون لعقيدتهم علي انها متفردة مختلفة،لا تشابه بينها وبين العقائد الاخري،ولا تتأثر بافكار من خارجها،فهي كل منغلق علي ذاته،اصيل…. ويترتب علي هذه النظرة للعقيدة ان اصحابها يرون في عقيدتهم الحق المطلق،وفي كل الافكار والعقائد الاخري الضلال المطلق، ويترتب علي هذه النظرة الاصولية ان المؤمنين بها هم في حرب وصراع مع المجتمع والدولة ومسار الحضارة وافكارها

المجتمع والدولة ومسار الحضارة وقيمها بدع وضلال يتوجب علي اصحاب العقيدة النأي عنها وتجنبها حماية للعقيدة واصحابها من الضلال،ولكي يتم هذا لابد من الحرب والصراع الذي لن ينتهي إلا بنصر وقضاء مبرم علي الضلال واهله

Continue reading

Posted in Religious Fundamentalism الآًصولية الدينية, رفعت عوض الله | Tagged , , | Comments Off on الأصولية المسيحية وفعل القتل

المجتمع الوردي ظن وردي

هناء السعيد  

ماذا لو ساد الود والإخاء بين الناس، أليس هذا سيمنعهم من التطاحن والبغضاء!! 

الظن الوردي،الذي يهدمه د. (علي الوردي)، الظن بأنه في الإمكان صنع المجتمع المثالي الملائكي

هذه ليست رؤية سوداء، لكنها عقلانية، الإنسان ظالم لا محالة، سواء علم أم لم يعلم، من ملك منهم استأثر، والعدل عند البعض جور، محاكم الأرض لا ترضيهم، ولا ديموقراطيتهم تريحهم، حتي لو كانت المدينة كلها حكماء وفلاسفة، سيتقاتلون أيضاً، لأن الحقيقة تقاس عند كل أحد من زاوية مصلحته

Continue reading

Posted in هناء السعيد | Tagged | Comments Off on المجتمع الوردي ظن وردي

الإرهاب العدو الأول للسلام

نُهى البدوي   

   حقق المبعوث الخاص للأمين العام للأمم المتحدة إلى اليمن السيد مارتن غريفيث اختراقاً ملحوظاً لكسر الجمود الدبلوماسي، والدفع نحو إحياء الجهود الأممية للسلام في اليمن، وهذه المؤشرات تعكسها التحركات والتطورات الدبلوماسية، والسياسية الأخيرة على المشهد السياسي المحلي والإقليمي حول الوضع في اليمن، والرسائل السياسية الصادرة من أطراف الحرب في اليمن، والتفاؤل عن وصولها للقناعة بأن الحل للوضع في اليمن لا يمكن أن يكون إلا سياسياً، لكن لا يزال التوجس حاضراً في المشهد من مراهنة التنظيمات الإرهابية القاعدة وداعش على استمرار الأزمات والحروب، ويثير المخاوف من تكرار محاولاتهما السابقة لكبح جماح هذه التحركات أو عرقلتها.   Continue reading

Posted in International Affairs شؤون دولية, نُهى البدوي | Tagged , | Comments Off on الإرهاب العدو الأول للسلام

رؤية لتكامل التنقل بالقاهرة برعاية الأمم المتحدة

مـاري فـكري  

 أقام برنامج الأمم المتحدة للمستوطنات “هبيتات” ومعهد سياسات النقل والتنمية (ITDP) ورشة عمل تفاعلية بعنوان “نحو رؤية تكامل للتنقل في القاهرة”، وذلك بالتعاون  مع وزارة الإسكان.

ضمت  الورشة مسؤولين من هيئة المجتمعات العمرانية الجديدة ومحافظات القاهرة و الجيزة ، إلى جانب خبير النقل و تصميم الشوارع مايكل كينج من BuroHappold. وقد هدفت إلى تطوير تصاميم مرافق عالية الجودة للمشي وركوب الدراجات في وسط القاهرة من خلال سد الفجوة بين النظرية والواقع والممارسة.

Continue reading

Posted in Diplomatic Affairs شؤون دبلوماسية: اشراف ماري فكري | Tagged , | Comments Off on رؤية لتكامل التنقل بالقاهرة برعاية الأمم المتحدة

السينما المصرية.. ما الذي يحرق ذكرياتنا؟

د. أحمد الخميسي  

“الشتاء بارد على من ليس لديهم ذكريات دافئة”، تلك عبارة الكاتب الروسي الكبير فيودور دوستويفسكي. هذه الذكريات تمسي في أواخر العمر وأحيانا من بعد الخمسين كل ثروة المرء، وأكثر ما يبعث الدفء من بينها تلك التي اقترنت بأماكن البهجة: مسرح، سينما، أو حديقة فرق موسيقية. لكن قوة مجهولة دأبت على إحراق ذكرياتنا التي تشكل نسيج أرواحنا، آخر ما احترق من عالمنا سينما ريفولي التي شهدت حفلات كبار النجوم عبد الحليم وأم كلثوم وفريد الأطرش كما حضر جمال عبد الناصر حفلا بها في أكتوبر 1955.

Continue reading

Posted in د. احمد الخميسي | Tagged , , | Comments Off on السينما المصرية.. ما الذي يحرق ذكرياتنا؟

المسيحيّون العرب وأزمة الهويّة

الأب جون جبرائيل الدومنيكانيّ  

ربما يكون العنوان نفسه مسببا لاعتراضات عند المسيحيين العرب لأنهم لا يعتبرون أنفسهم عربًا لا لسبب إلا لأنهم مسيحيّون. إذا سألت أغلب مسيحيّ العالم العربي سيجيبون لا لست عربيا بل أنا سرياني، كلداني، فينيقي، قبطي إلخ. ما يهمني هنا هو المسيحيّون في مصر.

يقول العامّة من المسيحيين، إننا لسنا عربًا بل العرب جاءوا إلى مصر واحتلّونا ومسحوا لغتنا. ويذهب المتطرفون منهم إلى حد القول بأن المسلمين المصريين أنفسهم ليسوا مصريين خالصين لأنهم أحفاد الغزاة.

Continue reading

Posted in جون جبرائيل الدومنيكانيّ | Tagged , , | Comments Off on المسيحيّون العرب وأزمة الهويّة

دي ساد: التماس لدعم (ديانة) عبادة العقل 1793

مازن كم الماز  

أيها المشرعون: أخيرا تمكن عصر الفلسفة من القضاء على عصر الدجل. أخيرا أصبح الإنسان متنورا، مدمرا بيد الألعاب التافهة للأديان السماوية و بانيا باليد الأخرى مذبحا للإله الأعز إلى قلبه. أخذ العقل أخيرا مكان مريم في معابدنا و البخور الذي طالما أحرق عند ركبتي امرأة زانية لن يحرق من جديد إلا عند أقدام الإلهة التي حطمت قيودنا. أيها المشرعون: لكن هذا يجب ألا يحجب عنا الحقيقة. تحقق هذا التقدم السريع نتيجة أعرافنا الجمهورية أكثر منه بسبب التقدم في تفكيرنا. إننا ندين بهذه الحيوية المتقدة فقط لطاقة حكومتنا. طالما سخرت الفلسفة من قبل من مومياءات الكاثوليكية، لكنها عندما تجرأت ورفعت صوتها كانت الحكومة تجبرها على التزام الصمت في زنازين الباستيل.

Continue reading

Posted in مازن كم الماز | Tagged , | Comments Off on دي ساد: التماس لدعم (ديانة) عبادة العقل 1793

القبلة في صلاة المسلمين.. قراءة حداثوية

يوسف تيلجي  

أستهلال:

  قرأت الكثير من المقالات والبحوث والدراسات، المنشورة في العديد من المواقع، حول موضوع ” القبلة في صلاة المسلمين “، ووددت أن أطرح رؤيتي لهذا الأمر المتناول من قبل الفقهاء والمفسرين والكتاب، وفي هذا

البحث المختصر سأطرح محاورا لبعض المتداول حول ” القبلة.. “، من أجل التمهيد للموضوع، ثم سأختم بقراءأتي  الخاصة، عسى أن أضيف ولو أضاءة للموضوع !!.

Continue reading

Posted in Philosophy & Religions فلسفة واديان, يوسف تيلجي | Tagged , , | Comments Off on القبلة في صلاة المسلمين.. قراءة حداثوية

نجيب محفوظ… من الرواية التاريخية إلى الرواية الفلسفية

الفصل السابع

  عبدالله خليفة  

البناء الفلسفي في رواية (الطريق)

تبدأ روايةُ (الطريق) بموتِ أم صابر سيد سيد الرحيمي، وتتحول الرواية إلى بحثِ صابر عن أبيهِ المفقود.

وبهذه الحبكة تغدو هذه الرواية من حيث المبنى على غرار روايات؛ (اللص والكلاب) و(السمان والخريف) و(الشحاذ)، فهي الرواية – القصيدة، ذات البطل المحوري، وتحيطهُ مختلفُ صنوفِ الشخصياتِ والأحداثِ كموتيفاتٍ صغيرة تكشفُ بؤرة الرواية.

ولهذا تغدو رواية انتقالٍ، ورواية (رحلة) تتحركُ في الخارجِ الاجتماعي البراني لتكشفَ الداخل الشخصي. وهي بعكس رحلة عيسى الدباغ المكانية المنطلقة من القاهرة إلى الأسكندرية.

Continue reading

Posted in Arts & Literature فنون واداب, عبدالله خليفة | Tagged , , | Comments Off on نجيب محفوظ… من الرواية التاريخية إلى الرواية الفلسفية

الاديرة القبطية مطمع الغزاة

 لطيف شاكر 

 ليس من المبالغة ان قلنا ان المصادر القديمة التي سجلت لنا التاريخ العربي والاسلامي في كل عهودهم المختلفة , ترسم لنا صورة قاتمة محزنة عن المأسي التي عانت منه كنيسة المسيح والاديرة العامرة.ونستطرد فيما يلي شذرات قليلة  من هذا التاريخ الذي لايقع تحت حصر,  وللحقيقة لايكفي مقال او اثنين للكتابة عن  حرق الكنائس وهدم الاديرة واضطهاد الاقباط  في كل العصور العربية الاسلامية, واليوم كالبارحة والتاريخ يعيد نفسه , وماحدث هذه الايام في دير ابو مقار وقتل الاسقف الجليل انما امتداد للعصور السابقة.

Continue reading

Posted in Egyptian History مصرنا, لطيف شاكر | Tagged , , | Comments Off on الاديرة القبطية مطمع الغزاة